Jag tror på en barmhärtig, socialaktivistisk utåtriktad kyrka och kristendom som både kämpar för rättvisa och rättfärdighet och räknar med Guds övernaturliga närvaro och uppenbarelse i det vi gör nu. Att gå ut ur kyrkan och vara där människor möts är centralt. Därför driver vi Ungdomskyrkan Konnekt i Stockholm, går ut där ungdomar är på sena fredagskvällar i stökiga miljöer. Både visa praktisk kärlek och omtanke, bjuda på pannkakor och kaffe, och berättar om Jesus. Vi driver det här projektet i samarbete med polisen, socialförvaltningen och föräldranattvandrare.

Visar här lite bilder från Tantolunden på Söder i Stockholm, i fredagskväll. Vi var ett 20-tal kristna som var där, bland åtskilliga hundra ungdomar, varav de flesta var påverkade av någonting. En hel del kannabisrökning i fredags. Vi fick många bra samtal och fick be för en del personer. Fotograf är min pastorskollega i Elimkyrkan, David Johansson.

Min bok ”Efter detta” kontra Rob Bells bok ”Love wins” har varit ett stort diskussionsämne i kristenheten senaste dryga året. Jag tycker nog att min linje i ”Efter detta” representerar den hållning som har varit ganska självklar inom Frälsningsarmén, Pingströrelsen, Evangeliska Frikyrkan, Alliansmissionen och inom den baptistiska traditionen till skillnad mot Rob Bells bok. Att Libris valde att satsa på Bell får väl anses vara uttryck för den teologiska omorientering som pågår ganska snabbt inom i varje fall delar av dessa samfund. Noterar dock att Libris redan efter ett drygt halvår kraftigt rear ut Bells bok. Ser ingen annan förklaring än att boken måste ha blivit en flopp.

Ger en släng idag i ledaren i Världen Idag åt Andreas Jonsson, som skrev i Aftonbladet och kritiserade Jesusmanifestationen. Andreas kritiserade mig på twitter idag att jag inte pratar med honom. Vi har dock fått snabb kontakt, vi känner varandra inte alls sedan tidigare. Det blir en lunchträff fredag 8 juni. Det blir mycket spännande att träffa Andreas.

Vi kristna har ju lite olika ingångar i HBT-frågor. Redan i 20-årsåldern i mitten av sjuttiotalet mötte jag vänner som brottades med sin sexuella läggning, så jag jobbade en hel del med frågan under åren 75-85, både teologiskt och själavårdsmässigt. Mitt möte med enskilda människors brottningskamp har medfört att hela gayrörelsen för mig är förenklad och jag menar nog att de representerar bara en del av den berörda kategorin av människor. Sedan fick jag som EFK-ordförande 2002-2010 ta hela smällen från EFK:s sida i den samhällsdebatt som var under den perioden om förändrad äktenskapslagstiftning, där kyrkorna i stor utsträckning var överens, med vissa nyansskillnader.

Så HBT-frågorna står mig ibland upp i halsen, utifrån min bakgrund. Speciellt med tanke på att vi kristna ständigt får kritik för att intressera oss för mycket för ämnet homosexualitet.

Men jag ser fram emot ett samtal med Andreas och vill samtala ödmjuket och nyfiket, inte nedgrävd i min historiska barlast i ämnet.

Idag tar jag debatten med Jesusmanifestationens kritiker i en ledare i Världen Idag. Det är en utveckling av tankegångarna i blogginlägget för någon vecka sedan.

Notera att kristna pressen skriver den här veckan om nya stora utmaningar för Elimkyrkan, Dagen skriver här och Världen Idag här.

Vi köper Salemkyrkan, med tre gånger större kyrksal än Elim, i perfekt läge mitt på Södermalm, i det så kallade Sofo-området, South of Folkungagatan.

Har haft några mycket inspirerande dagar med Salt and Light family of churches. Det är ett globalt nätverk av församlingar, och man har nu i helgen haft en sammandragning av sina nordiska ledare. Här är en länk til informationen. Svenska församlingar som är med i detta nätverk är bl.a. Fristaden i Uddevalla, Göteborgskyrkan, Citykyrkan i Västerås och Andreas och Kiell Tofters församlingar i Heby och Sala.

Känner mig mycket ett med detta nätverk och deras värderingar. Delade om mina egna livserfarenheter som kristen ledare, och hur man kan hålla i längden utan att tröttna och ge upp.

Idag blir det bröllop i Elimkyrkan. Vår avgående ordförande Daniel Wangler f.d. Petersson ska gifta sig med sin Caroline. Det blir fest idag.

I morgon predikar jag i Elimkyrkan klockan 11.00 och pastor Jean predikar klockan 13.30.

Det blev stort jubel i Elimkyrkan i söndags då pastor Jean Kabuidibuidi trädde fram på plattformen. Vi är fantastiskt glada över att han har överlevt alla strapatser, och att hustrun och barnen har härdat ut.

Vi ser fram emot att få börja jobba tillsammans med att utbreda evangeliet om Jesus. Vi har också ett starkt gemensamt engagemang för rättvisa och flyktingpolitik, och vill vara profetiska röster mot orättfärdiga regimer.

Vi har dock stort behov av stöd och hjälp i detta. Jag har lovat Migrationsverket att anställa pastor Jean något vi inte har kunna budgetera för i Elimkyrkan. Vill du ge en gåva till pastor Jean och hans nya tjänst i Sverige kan du sätta in den på Elimkyrkans postgiro 410852-8, märk inbetalningen med pastor Jean, så går alla pengarna direkt till pastorn och hans familj.

Vill man bjuda in pastor Jean till kristna konferenser i Sverige eller till församlingar under sommaren och hösten så kan man bara höra av sig till Elimkyrkan, maila mig eller Maria Furusand, man hittar våra kontaktuppgifter på Elimkyrkans hemsida. www.elimkyrkan.org

Det är som vanligt en del debattörer som uttrycker sig tvärsäkert om vad Jesus tycker om Jesusmanifestationen.

Pingstvännen Andreas Jonsson hävdar i Aftonbladet att den Jesus han känner hade inte fattat de beslut om bokborden som ledningsgruppen har gjort. Han undrar vilken Jesus som ledningsgruppen för Jesusmanifestationen tror på. Och vilken Bibel vi läser.

Eftersom jag sitter med i ledningsgruppen för Jesusmanifestationen är frågan riktad till mig.

Att en pingstvän frågar mig vilken Jesus jag tro på och vilken Bibeln jag läser, får mig verkligen att höja alla ögonbryn jag har.

De som vill vara mest toleranta och frågar efter mest högt i tak tycks vara de allra mest tvärsäkert dömande kristna. Och som avfärdar alla som inte tror som de själva gör. Inställningen i HBT-frågor är tydligen avgörande om man kan kallas kristen eller inte, så tolkar jag i varje fall Jonssons text.

Liknande tongångar hörs från bloggen vakna. Där hävdas att Jesus skulle inte vara med på Jesusmanifestationen. Det beror på att Katolska kyrkan finns med.

Samma tvärsäkra dömande. Man vet att man har Jesus på sin sida, och den breda kristna majoritet som inte tror och tycker som man själv gör avfärdar man kategoriskt.

Nu vill jag inte diskutera sakfrågorna. Jag vill bara påpeka det respektlösa och intoleranta i att blanda in Jesus i argumentation. Tyck som jag, annars är inte Jesus med. Eller att man tror på en annan Jesus.

Jag trodde den argumentationsnivån var utdöd i svensk kristenhet. Dock inte.

I morgon möts kristna från alla håll till en Jesusmanifestation. Redan ikväll blir det en Jesusmanifestation på internet. Elimmedlemmen Johan Eriksson har tagit ett allkristet initiativ med stöd av ledningsgruppen för Jesusmanifestationen. Det handlar om att så många kristna som möjligt i kväll skriver på de stora hemsidorna i Sverige. Du kan göra en insats.

All info och hur man gör finns på Elimkyrkans hemsida via denna länk.

http://www.elimkyrkan.org/jesusmanifestationen-online/