Idag publicerar Dagen mitt genmäle på Pekka Mellergårds utspel förra veckan om Billy Graham.

Mitt skrivande kretsar dessa dagar om Billy Graham. Det är ämnet i min ledare i Världen Idag, idag. I morgon kommer Dagen också att publicera en replik av mig på Pekka Mellergårds kritik av Billy Graham.

Idag är det begravning av Billy Graham.

Har suttit och skrivit en ledartext för måndagens Världen Idag. Kommer att lyfta fram den moraliska integritet som präglade Billy Grahams liv och verksamhet. J Lee Grady lyfter fram bakgrunden till detta i en artikel i amerikanska tidningen Charisma. 1948, skapade Graham och hans team något som kallades för Modesto Manifesto. De var etiska riktlinjer för verksamheten, och detta gjordes innan verksamhet blev allmänt känd. Det handlade om strikta regler för ekonomisk redovisning och hantering av pengar, sexuell renhet och strikthet i förhållandet till motsatta könet, om ärlighet och att bara rapportera korrekta siffror, t.ex. när det gäller omvändelser och hur många som varit med på en gudstjänst. Det fjärde området var att aldrig tala illa om andra kristna tjänster och predikanter.

J Lee Grady sammanfattar det på följande sätt:

1. Honesty: ”It was resolved that all communications to media and to the church would not be inflated or exaggerated. The size of crowds and the number of inquirers would not be embellished for the sake of making BGEA look better.”

2. Integrity: ”It was resolved that financial matters would be submitted to a board of directors for review and facilitation of expenditures. Every local crusade would maintain a policy of ’open books’ and publish a record of where and how monies were spent.”

3. Purity: ”It was resolved that members of the team would pay close attention to avoiding temptation—never being alone with another woman, remaining accountable to one another, etc. A practice of keeping wives informed of their activities on the road and helping them feel a part of any and all crusades they undertook would be encouraged.”

4. Humility: ”It was resolved that members of the team were never to speak badly of another Christian minister, regardless of his denominational affiliation or differing theological views and practices. The mission of evangelism includes strengthening the body of Christ as well as building it!”

Tänk vad mycket elände vi hade sluppit i västvärldens kristenhet om de etiska riktlinjer som gällde för Billy Grahams organisation, allmänt hade tillämpats i kristna sammanhang.

På grund av och med hjälp av denna etiska kodex har Billy Graham under hela sitt liv sluppit skandaler.

Ett bra alternativ till Mellergårds insinuanta och starkt vinklade artikel om Billy Graham är att läsa Christianity Today häromdagen, som framförallt lyfter fram kopplingen mellan Graham och Lausannerörelsen.

Jag har för en stund sedan skickat in ett genmäle på Mellergårds Dagenartikel. Jag har skickat in hundratals artiklar till Dagen senaste 40 åren. Det har hänt två gånger under dessa 40 år att man inte har publicerat min artikel. Vi får se hur det går den här gången.

Nu är jag tillbaka i Stockholm efter en härlig lek- och barnpassningspaus i Bergen Norge, under en vecka.

Räknar med att skriva lite reflektioner om Billy Grahams liv och insats. Jag har ju varit med så länge i kristna sfären så jag var engagerad i Grahams korståg i Stockholm 1978. Vid den tidpunkten var jag en ung äldstebroder och tf ungdomspastor i Järfälla Pingstförsamling, som var en av alla församlingar i Stockholm som var med i Grahams kampanj. Jag har därför hört på Billy live. Fick dock inte tillfälle att prata med honom direkt eller hälsa på honom vid detta tillfälle.

Beklämd över Pekka Mellergårds artikel i Dagen om Billy Graham. Graham är ju fader till Lausannedeklarationen som är teologiska hörnstenen för både Evangeliska Frikyrkan, Örebro missionsskola och tidningen Dagen, och det är ytterst anmärkningsvärt att en tidigare rektor för Örebro missionsskola går ut i en så pass vass och insinuant kritik mot Billy Graham. Att koppla ihop honom med Trumps byggande av mur till Mexiko är lägsta tänkbara debattnivå.

Jag minns all den kritik som Billy Graham var utsatt för inför sitt besök i Sverige 1978. Det var den kristna vänstern och teologiskt liberala falangen inom framförallt Svenska missionsförbundet som stod för detta, Mellergårds artikel är en blek kopiering av allt som sades i de artiklar och debatter som var vid den tidpunkten.

Jag återkommer i ämnet.

Har just repat mig efter 17 dagars influensa/förkylning. Nu befinner jag mig i Bergen Norge och levererar högprofessionella svenska barnpassningstjänster i lågprissegmentet, under den här veckan. Ikväll har jag lekt restaurang, där mina två barnbarn lagade ett stort antal maträtter, sedan lekte vi 1-årskalas då jag skulle vara 1-åringen, och jag blev överöst av presenter, alla inslagna i toalettpapper.

Nu har barnen somnat, läste en fantastiskt bra text av amerikanske evangelikale teologen Roger E Olson. Klarar ut begreppet utmärkt om så kallad progressiv teologi och progressiv kristendom. Han ger en bra analys av vissa strömningar i västvärldens teologi och kristendom, strömningar som jag ibland kommenterat på min blogg.

Min ledare i Världen Idag idag handlar om att be för valet. Det är minerad mark att diskutera partipolitik för en kristen ledare så jag försöker föra resonemanget på en mer allmän nivå, möjliga regeringsalternativ efter valet, och exempel på några kriterier vi kristna kan utgå ifrån när vi ska bedöma och jämföra olika partier. I en kortfattad ledartext blir det dock ett mycket summariskt resonemang. Det är ju inte helt enkelt vad som kan vara kristna värderingar, som kan uttryckas i praktisk politik. Min ledare fokuserar främst på värnandet om religionsfrihet, att vi kristna har frihet att göra det vi tror på och är övertygade om, t.ex. att starta och driva kristna skolor.

Nu känner jag mig som Askungen, sitter hemma vid spisen medan mina systrar dansar på bal.

New Wines styrelse är i London och bland annat besöker Holy Trinity Brompton, medan jag sitter hemma och är sjuk i influensa.  Det känns ju jättekul.

Jag har varit helt däckad i en influensa senaste veckan, men försöker lite att komma igång.

Ska strax på möte hos PMU med Micael Grenholm för att tala om nätverk som försöker förena karismatisk kristendom och en radikal syn på social rättvisa.

Sedan årsskiftet sitter jag i kyrkorådet för Oscars församling och dess arbetsutskott. I kyrkorådet kommer vi att mötas ikväll.

Besökte lunchandakten i Oscars kyrka i tisdags, då var det stiftsjuristen emeritus som höll i andakten. Han talade om tecken, under och mirakler och att Gud vill hela de sjuka. Han talade om en Gud som vill uppenbara sig i vår tid och göra väldiga gärningar. Har alltmer kommit till insikt att vi frikyrkliga betydligt behöver nyansera vår inställning till Svenska kyrkan, allt är inte svart eller vitt.

Fortsätter att be för, nätverka för, och planera för, en storskalig satsning på mission för att nå Östermalmsbor med evangeliet om Jesus Kristus. Just nu arbetar vi med olika alternativ när det gäller Alphalokaler. Vi tro på och vill planera för en storskalig Alphasatsning på Östermalm. Har man en Alphakurs med 10 pers är det enkelt med att ordna det praktiska med mat och lokal. Men planerar man för 50+ är det lite mer komplicerat . Har ett viktigt möte i dag i denna fråga.

På söndag bär det av till London med New Wine-styrelsen i Sverige.

Ligger sjuk hemma i influensan men hustrun påminner om att det är Melodifestival i kväll och Edward Blom medverkar.

Tänker då på denna bild som togs i Almedalen sommaren 2016 under ett träd utanför Katolska kyrkan i Visby, en äkta ekumenisk vänskap mellan en sann protestant och sann katolik.

En av mina amerikanska favoritteologer, är sydstatsbaptisternas chefsteolog Al Mohler. Han har nu lagt ut en kortare text om att moralism är inte evangeliet. Utmärkt. Mohler varnar för falska evangelier och att evangeliet kan lätt bli förvanskat. Moralismen är en av de vanligaste snedstegen. Den säger sammanfattningsvis att våra goda gärningar gör oss rättfärdiga inför Gud. Det är nåden som frälser oss, budskapet att Kristus har burit vår synd och ger oss rättfärdigheten som en fri gåva när vi tror på Kristus, det är evangeliet. Det gör oss till Guds barn så att vi kan göra det goda.