Senaste uppgiften är att utvisningen av pastor Jean har misslyckats. Flygplanet landade i Kairo och har inte fått landningstillstånd i Kongo, och man tvingas nu återvända till Arlanda. Pastor Jean kommer vid återkomsten till Sverige att placeras i Migrationsverkets anläggning i Åstorp i Skåne. Kampen går vidare.

Svenska myndigheterna jobbar hårt för att få bort pastor Jean från Sverige. Senaste uppgiften är att han utvisades från Arlanda i går kväll, men de har ännu inte fått landningstillstånd i Kongo, så just nu befinner sig kongolesiske pastorn med svenska poliser i Kairo i Egypten. Får de inte landningstillstånd i Kongo, då blir de tvungna att återvända till Arlanda.

Jag sitter nu och funderar morgonen efter pastor Jeans utvisning. Både över svenska samhället men också över kristna kyrkan i Sverige. Jag funderar över vad som är kristna värderingar och vilka moraliska riktlinjer som är styrande i Sverige.

Min känsla är att det är en ganska självupptagen borgerlig medelklass som styr över Sverige, och över kyrkan. Jag är själv en del av denna borgerliga medelklass och som väletablerad innerstadspastor och näringslivskonsult hör man minst sagt till denna klass.

I söndags lyfte vi fram i Elimkyrkan och har beslutat om att börja samla in matkassar en söndagsgudstjänst i månaden. Matkassarna ska gå till människor i Stockholm som inte har mat för dagen, i regel handlar det om flyktingar i utsatta lägen, i vissa fall gömda flyktingar som är utvisningshotade, och riskerar hot och död om man återvänder. Matkassarna vid korset i kyrkan, mitt i en gudstjänst, det känns som att vi är på rätt väg. Att vara en profetisk och radikal kyrka som står på de utsattas sida. Och som inte bara pratar och skriver artiklar, utan gör något praktiskt för de mest utsatta. Pastor Jeans hustru och små barn är gömda i Stockholm. Vad ska de nu göra?

Det skulle behövas en ny folkrörelse i Sverige, kanske även ett politiskt parti, vars utgångspunkt inte är vi välmående svenskar, den svenska medelklassen, utan vars riktmärke är att ställa upp för de människor som är mest utsatta. Som gör engagemanget för flyktingar, vanvårdade äldre, barn som växer upp i missbrukarhem, de psykiskt sjuka, och engagemanget för världens fattiga – som den viktigaste frågan. Jag vill räkna in engagemanget för de ofödda också, men där tar det stopp för de flesta.

Den svenska medelklassen och ekonomin klarar sig ändå, den har tillräckligt med supportrar.

Är det inte den kanske mest grundläggande kristna värderingen att engagera sig för de allra mest svaga och utsatta. Jag tänker på Jesu berättelse i slutet av Matt 25 vilka som är de avgörande frågorna när vi står inför Guds domstol.  ”Ty jag var hungring och ni gav mig att äta. Jag var törstig och ni gav mig att dricka. Jag var främling och ni tog emot mig. Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig,”

Här talar vi om kristna värderingar i dess kärna. Det allra viktigaste. Att ställa upp för de människor som har det svårast, som inte har någon egen röst, och som inte kan göra något åt sin egen situation.

I Jakob 2 skräds inte orden: ”ni kan inte tro på vår Herre Jesus Kristus, den förhärligade och på samma gång göra skillnad på människor.”

Kan man vara kristen och rasist? Ska vi tolka Jakob bokstavligt så är svaret ett solklart nej. ”Men om ni gör skillnad på människor begår ni synd, och lagen överbevisar er om att ni är överträdare”. Jak. 2:9.

Det svenska systemet är i många avseenden bra, men det är i väldigt stor utsträckning inriktat på att vi vanliga svenskar ska ha det bra och må bra. Det finns en självcentrering och själviskhet inbyggd i hela systemet, våra etablerade politiska partier har hela sin verksamhet uppbyggd kring detta, och det beror på att vi väljare är sådana, vi röstar utifrån plånbok och egenintresse. Gärna lite välgörenhet, men det handlar om att ge av smulorna från den rike mannens bord. Lite biståndspengar, lite flyktingar kan vi ta emot men inte för många etc., och gärna ge en liten slant vid någon stödgala.

Men var finns det verkliga moraliska engagemanget?

En revolt för medmänsklighet och stöd för de mest utsatta –  det behövs en sådan rörelse inom politiken, men också inom kyrkan. Att ta ett steg till i engagemanget, för det är väl smulor som vi i regel ger från kyrkorna också?

Vänsterpartiet är ju ett parti som med sin retorik vill hävda något av detta. Men hur kan någon stötta ett parti som under största delen av sin existens har ägnat sig åt alla hålla brutala förtryckarregimer under armarna? Vänsterretoriken om att ställa upp för de svagaste, tycks bara vara hyckleri och skenhelighet.

 

Jag har haft ett möte i kyrkan första delen av kvällen, och sedan tränat på gymmet. Har fått det smärtsamma beskedet att pastor Jean Kabuidibuidi har utvisats under kvällen. Polisen har hämtat honom och allt tyder på att han körts till Arlanda för att skickas iväg från Sverige.

Jag är väldigt ledsen och besviken just nu, jag sitter hemma och gråter. Jag är minst sagt upprörd och vred över hela den svenska migrationspolitiken. I söndags fick vi höra berättelser i Elimkyrkan om flyktingar i Sverige som inte har mat för dagen, som hyr en säng som man får använda 8 timmar per dygn max, och om utländska gästarbetare som utnyttjas under slavliknande förhållanden.

Var finns medmänskligheten och det djupa engagemanget för de människor som har det svårast? Är det den självupptagna bekvämligheten som styr över politiken och oss svenskar idag?

Och jag är minst sagt upprörd över de svenska myndigheterna. Den enhet inom polisen som sköter dessa ärenden har uppenbarligen grundlurat oss och ljugit oss rakt upp i ansiktet. Advokaten samtalade med polisen sent i eftermiddags om att möta dem för att diskutera att pastor Jean skulle slippa sitta inlåst, samtidigt hämtade polisen honom. Flyktingar behandlas som kriminella. Det är skandal.

Den här veckan blir det flera händelser som har att göra med min bok ”Efter detta”. Har under måndagen varit i Älmhult och i Kanal 10:s studio för att göra ett program om boken. Frank Ådahl medverkar i samma program. Jag vet inte riktigt när det kommer att sändas men det blir närmaste veckorna. Det blir inom ramen för det Kanal 10-program som kallas för Dialog.

På onsdag reser jag till Örebro för att presentera boken på Örebro missionsskola. Mikael Tellbe håller i samlingen kl. 19.00 och det blir en ekumenisk samling. Bl.a. kommer min bok att diskuteras kontra Rob Bells bok. Ser fram emot det.

När det gäller kongolesiske pastorn Jean ser det mörkt ut. Har fått indikationer på att Migrationsöverdomstolen inte kommer att ta upp hans ansökan.

Nu är det söndag eftermiddag. Inspirerande 11-gudstjänst i Elimkyrkan, bra predikan som vanligt av Martin Wärnelid. Klockan 14.00 har vi kongolesisk gudstjänst, och 16.00 för etiopier/eritreaner respektive rysktalande. klockan 11.00 i Skärholmen.

Ska predika i eftermiddag hos den latinamerikanska församlingen Iglesia Icthus som hyr in sig hos Adventskyrkan Olof Palmes gata, 16.00.

Vid Elims 11-gudstjänst berättade pastor Kjell Waern från New Life om ett nytt socialt arbete som församlingen driver med att dela ut matkassar till behövande. Församlingen märker att det finns bland deras medlemmar och nätverk personer som inte har mat för dagen. Det handlar bl.a. om flyktingar i utsatta situationer. Kjell W berättade också om att utsatta människor kan få hyra en säng som man får disponera 8 timmar per dygn, man hyr alltså inte ens ett rum. Det är ungefär så det var i Stockholm på 1870-talet. Vi vill vara med i Elim och skänka och dela ut matkassar.

Har fått mycket bra feedback på torsdagskvällens utfrågning med Bonnier/Ekman. Båda medverkande uppskattade tillställningen. Jag tycker att samtalet gick bra och att vi hamnade i väsentliga frågor, min ambition var att visa på skiljelinjer men också hitta sådant som förenar. Min roll var ju bara att ställa frågor, inte att själv delta i diskussionen. Jag noterar också att torsdagskvällen väcker ett stort intresse, nu har närmare 1100 personer sett utfrågningen via Webb-TV vilket är en mycket hög siffra.

Kommande vecka ska jag resa ner till Älmhult under måndagen för en TV-inspelning för Kanal 10, de ska göra ett program om min bok. På onsdag kväll kommer jag att medverka på Örebro missionsskola i en offentlig samling kl. 19.00 på kvällen, det handlar också om att presentera min bok. Nästa söndag ansvarar jag för predikan i Elimkyrkan kl. 11.00.

Ikväll blir det då utfrågning med Ulf Ekman och Åke Bonnier i Elimkyrkan, Storgatan 26 på Östermalm i Stockholm. Vi börjar 19.00. Välkommen.

Hade en inspirerande kväll i Linköpings pingstkyrka i går kväll då jag presenterade min bok ”Efter detta”. Stort intresse och överfullt i den cafévåning vi var i. En hel del från Ryttargårdskyrkan kom dit också.

Idag laddar jag för den högintressanta utfrågningen med Ulf Ekman och Åke Bonnier i Elimkyrkan torsdag kväll 19.00. Stort tack till Nils Bryntesson och www.amen.se som erbjudit sig att hjälpa till att göra en sändning över webb-tv så man kan följa sändningen direkt via Elimkyrkans hemsida, www.elimkyrkan.org , jag tror också att det kommer att gå bra att följa sändningen också via min blogg och Livets ords hemsida. Det går naturligtvis också att titta på sändningen i efterhand.

Om en stund ska jag åka ut till Märsta, dels för att träffa inlåsta pastor Jean Kabuidibuidi och för att besiktiga min bil. Ser fram emot att träffa pastorn och be tillsammans med honom, det är en oerhört pressande situation att vara flykting, sitta inlåst vecka efter vecka och vänta på att något ska hända. Han behöver allt vårt stöd och våra förböner.

Senaste nytt om kampen kring pastor Jean Kabuidibuidis liv. Advokat Claes Strömvall har nu överklagat hela frågan till Migrationsöverdomstolen, högsta beslutande organ i migrationsärenden. Beslutar de att ta upp frågan, då blir det en möjlighet som uppstår. Vi behöver be för att Migrationsöverdomstolen tar upp detta.