Uppdaterat
Här fanns tidigare ett pressmeddelande. Vi har tagit bort det för att inte riskera säkerheten för personer i Kongo-Kinshasa. Vi återkommer.
Kontakt: Josefine Arenius 0706525312
—-
Bilderna som fanns tidigare i blogginlägget hittar du här, här, här, här och här. Bilderna är fria att användas men länka då till twinglyflödet och ange #pastorJean som fotograf.
Ett av mina förtroendeuppdrag i svenska kristenheten är att vara med i Sveriges kristna råds klimat- och miljögrupp. Jag har under ett antal år visat ett starkt intresse och engagemang för miljöfrågor, i synnerhet klimatfrågan. Jag är inne på spåret med en Gudsrikesteologi som även innefattar miljöengagemang, långt ifrån en självklarhet för evangelikal kristen. Vår grupp ordnar nu en miljö- och klimatkonferens i Immanuelskyrkan i Stockholm om klimaträttvisa. Tyvärr har jag inte möjlighet att själv vara med eftersom jag är på en konferens i Göteborg samma dag. Men har varit med om att utforma programmet.
Här är program och inbjudan:
http://www.skr.org/download/18.6018c17913483dc064280004305/klimat10mars%2C+inbjudan.pdf
Har sett detta pressmeddelande idag. Intressant för alla pastor-Jean aktivister. De som jobbar med Kongokontakten, kan ni inte ge dem kontaktuppgifter?
Pressmeddelande
Stockholm den 1 mars 2012
Fyra riksdagsledamöter besöker PMU:s verksamhet i Kongo och Rwanda
– Vi ser fram emot att få ta del av det arbete en svensk biståndsorganisation som PMU medverkar till. Det här är biståndsarbete utan omvägar via regeringar med förankring på plats.
Annelie Enochson (KD), Lars-Arne Staxäng (M), Roland Utbult (KD) och Mikael Oscarsson reser på lördag 3/3 till DR Kongo för besöka verksamheter biståndsorganisationen PMU verkar i. De kommer att besöka Panzersjukhuset där prisbelönta Dennis Mukwege leder arbetet med traumatiserade kvinnor som erfarit sexuellt våld.
Ledamöterna är tillgängliga för intervjuer både före och efter resan.
Kontakt:
Annelie Enochson, 070-65 50 650
Lars-Arne Staxäng, 070-380 46 30
Roland Utbult, 070-825 06 83
Mikael Oscarsson, 073-056 09 26
Har idag på förmiddagen genomfört en längre intervju för Robert Aschbergs nya kommersiella radiokanal, Radio1. Man gör ett program om pastor Jean och även Migrationsverkets presschef medverkar. Programmet sänds på 101,9 i Storstockholm klockan 7.00 och 18.00 lördag och söndag, alltså vid fyra tillfällen. Bor man inte i Stockholmsområdet kan man följa programmet via www.radio1.se. Efter helgen lägger de även ut en länk till programmet.
Kampen går vidare!
Vi var ett gäng med 23 glada kristna flyktingaktivister som i morse hade bön och nattvard utanför Migrationsverket. Dessa samlingar är 7.30 första torsdagen varje månad. Här är några bilder:
Vi drar nu igång ett nytt spännande initiativ i Elimkyrkan Stockholm tillsammans med Korskyrkan i samarbete med New Wine Sverige. Det kallas för träningsskolan, huvudfokus handlar om att se Guds rike i funktion idag och hur vi kan bli redskap för detta. För oss i Elimkyrkan handlar Guds rike i funktion om att förena tron på Guds närvaro och Guds kraft med ett radikalt kristet socialt engagemang. Här följer information om träningsskolan.
Träningsskola New Wine Stockholm är ett samarbete mellan Elimkyrkan och Korskyrkan i Stockholm. Kurserna syftar till att ge teoretisk och praktisk träning i kristen teologi och liv. Den riktar sig till alla våra medlemmar samt till andra intresserade av att fördjupa sitt lärjungaskap, sin förståelse för Bibeln och livet med Gud.
Kurserna är konstruerade så att man kan ta dem oberoende om man har lång eller kort erfarenhet av kristen tro. Träningsskolan är uppbyggd av kursmoduler och varje termin erbjuds två till tre som var och en täcker olika ämnen. Att praktisera, reflektera och diskutera är viktiga moment vid sidan av de föreläsningar som ges av kunniga lärare.
Lokal växlar mellan Elimkyrkan och Korskyrkan, båda på Östermalm i Stockholm. En modul består av en heldag (lördagar 10.00-17.00) och tre kvällar (torsdagar 18.30-21.00). Varje modul kräver anmälan och kostar 300 kr. Vi vill att träningsskolan skall vara en växtplats i lärjungaskap och i kunskap om Guds rike och dess principer samt hur detta levs ut i vardagen. Vi hoppas att du vill följa med på detta äventyr!
Modul 1: ”Guds närvaro”
Detta är den första modulen som anordnas inom ramen för Träningsskola New Wine Stockholm.
I denna kursmodul kommer du att få lära dig om hur Gud visat sig genom historien för sitt folk. Jesus har lovat att vara med oss alla dagar, men i Bibeln och kyrkohistorien finns också många exempel på hur Gud valt att manifestera sin närvaro på olika sätt. Vi reflekterar över våra erfarenheter av Guds närvaro i relation till vad Bibeln säger. Vi kommer att praktisera Guds närvaro i lovsång/bön och hur vi kan praktisera Guds närvaro i vår vardag. Lärare är förutom våra egna pastorer och ledare Hans Wolfbrandt och Alfred Nygren. Hans är kyrkoherde i Lysekil och Alfred är lovsångsledare i Vargön, båda aktiva inom New Wine.
Lördagen den 10 mars klockan 10:00 – 17:00. Torsdagarna 15 mars, 22 mars, 29 mars klockan 18:30 – 21.00.
Elimkyrkan, Styrmansgatan 29, Stockholm.
Kostnaden är 300 kr/modul och betalas i samband med anmälan. Anmälan (endast anmälan på facebook räcker ej): Du anmäler dig till traningsskola@elimkyrkan.org eller på telefon 070-516 31 47 (David Johansson, Elimkyrkan). Tänk på att uppge ditt namn, mejladress, telefonnummer samt vilken/vilka moduler du vill gå. Betala sedan in 300 kr/modul till Elimkyrkans PlusGiro 41 08 52-8, märk med ”Träningsskola” och namnet på den anmälda deltagaren. Ta med: Bibel och eget anteckningsmaterial. En längtan att fördjupa din gudsrelation.
På lördagen ges gott om tid till att äta lunch i närheten av kurslokalen. Lunchen bekostas av deltagarna själva. På lördagkvällen arrangerar Elimkyrkan även ”Transformation – en kväll med Gud”, en offentlig samling med fokus på lovsång, undervisning och förbön som du kan välja att delta på om du vill.
Har du frågor om träningsskolan kontakta Daniel Back (Korskyrkan) på telefon 08-411 50 04, David Johansson (Elimkyrkan) på telefon 070-516 31 47 eller så skriver du till traningsskola@elimkyrkan.org.
Det är morgonbön och nattvard vid Migrationsverket i Solna 7.30 torsdag morgon 1 mars. Välkommen med. Vi ber för svenska migrationspolitiken och utsatta människor. Vi bjuder också Migrationsverkets personal på kaffe. Det är ett informellt nätverk som ordnar detta och missionspastorn Nils Bryntesson organiserar det hela. Jag räknar med att själv vara med i morgon.
Det har varit en till intensiv dag om pastor Jean. För min del har jag under dagen blivit intervjuad av Sveriges Television, ETC och Expressen. I detta mediedrev som vi flyktingaktivister har aktivt försökt skapa, är det viktigt att vara sansad och hålla huvudet kallt. Jag vill kortfattat kommentera situationen.
1. Media är misstänksamma mot berättelser om flyktingars utsatthet. Det behövs mer än den enskilde flyktingens egen berättelse för att övertyga om trovärdigheten. Dessa frågor har dykt upp även i detta fall. När det gäller pastorns berättelse tidigare, om faran av att utvisas till Kongo, anser jag att den är mycket trovärdig. Vi har gjort en egen utredning i Elimkyrkan, och jag menar att det inte ens finns några överdrifter i hans berättelse. Att berättelserna från Kongo nu skulle vara fejkade tycker jag är helt osannolikt. Nu har utvisningen redan skett så den berörda pastorn har inget att vinna på att gå ut med detta budskap om tillfångatagande och misshandel om det inte vore sant. Han har efter utvisningen möjligheten att söka jobb i Stockholm eftersom vi har skapat en pastorstjänst åt honom i Elimkyrkan, så hade han varit en fri man i Kongo hade det räckt med att promenera till svenska ambassaden i Kinshasa och lämna in en ansökan om att arbeta i Sverige. Det skulle bara försvåra hans situation att gå ut med en fejkad berättelse om misshandel och gripande. Jean Kabuidibuidi har tidigare varit trovärdig i det han har berättat så jag har ingen anledning att tro att det skulle finnas överdrifter eller osanning i detta fall.
2. Bra inslag i TV4 och stort tack till Christian Wigardt som konsekvent följt denna fråga under en längre period. Två Elimmedlemmar intervjuades förutom pastor Jean, riksdagsledamoten Emma Henriksson och en av våra pastorer, Maria Furusand. Bra insatser. Det är roligt att både SVT och Expressen har börjat följa frågan.
3. Det har skapats ett väldigt spännande nätverk kring denna fråga och sociala medier visar en väldig slagkraft i att skapa engagemang och sprida snabb information. Är djupt imponerad över insatserna från många flyktingaktivister. Ska vi kunna driva de flyktingpolitiska frågorna är det nödvändigt att ta upp enskilda exempel. Och jag är djupt imponerad över det omfattande engagemang många människor visar. Den här typen av informella nätverk som skapas kring medmänsklighet och att man bryr sig om sin nästa, är starka sociala krafter. Här kan människor med olika utgångspunkter mötas kring en gemensam nämnare. Det skapar en social sprängkraft.
4. Efter att ha följt fallet pastor Jean är jag djupt skeptisk till svensk flyktingpolitik. Jag presenterade för Migrationsverket och Migrationsdomstolen en hållbar lösning på denna fråga – arbete istället för utvisning, men det avvisades på grund av den strikta och icke flexibla lagstiftningen. Att hålla pastorn inlåst i fem månader tycker jag har varit horribelt. Vid ett tillfälle har jag använt ordet Guantanomo för att beskriva det – jag vet att det är tillspetsat men jag menar nog att det ligger något i det. Och i detta fall handlar det om att hålla någon inlåst utan några misstankar om brott, i Guantanamo har man i varje fall hållit folk inlåsta som har varit misstänkta för svåra brott. Jag kan förstå att man förvarar flyktingar enstaka dagar eller veckor inför en utvisning, men fem månader är uttryck för en kapsejsad flyktingpolitik.
5. En stor svaghet i svensk flyktingpolitik är att olika samhällsorgan skyller på varandra, och den berörda flyktingen hamnar i kläm. Politikerna har distanserat sig från flyktingpolitiken genom att bara stifta lagar, det är Migrationsverket och migrationsdomstolarna som ska sköta tillämpningen. Men i detta fall angående pastor Jean blev det ingen aktör som tog ett verkligt ansvar för situationen. Politikerna skyllde på att de inte fick göra något, Migrationsverket skyllde på lagstiftningens begränsningar vilket även migrationsdomstolarna gjorde. Det verkar som att vi har skapat ett system som gör det så svårt som möjligt att ta emot flyktingar. Jag är imponerad över vänsterpartiets flyktingpolitiska talesperson som bryter mönstret och nu riktat en interpellation till Tobias Billström i denna fråga.
6. Jag har varit djupt personligt engagerad i denna process. Som kristen känner jag en djup smärta och vill visa medmänsklighet och barmhärtighet mot människor som upplever utsatthet och betryck. Tyvärr är man så begränsad och klarar så begränsade enagemang. Att man är starkt känslomässigt engagerad leder också till att man uttrycker sig känslomässigt och engagerat. Mitt ordval i SVT idag om att tala om Hitlerjugend och jämföra med att utvisa kvinnor till Kongo var ytterst tillspetsat. Jag beklagar om ordval har stört någon. Men faktum är att den värsta hanteringen mot kvinnor, kanske i mänsklighetens historia, har varit just i Kongo under de senaste 20 åren. Miljoner kvinnor har blivit våldtagna i Kongo. Jag tänker då på nazismens brott, vissa händelser i Afrikanska stater ligger nästan i samma division. Det går över min fattningsförmåga hur det kan uppfattas humant och rimligt att utvisa en kvinna till Kongo, det gäller ju även en familj i detta fall. Men det är mycket jag inte begriper.
7. Tyvärr är detta bara ett fall, det finns många människor i utsatta situationer som hotas av utvisning. Jag har förståelse för att Migrationsverket har svårt att göra bedömningar. I synnerhet när det är svårt att fastställa identitet, ursprung, och vilken form av hotbild en person är utsatt för. men i fallet Jean Kabuidibuidi tycker jag att det finns så mycket material från människorättsorganisationer, internationella rapporter m.m. så det var inte särskilt svårt att visa att pastorn var trovärdig när han menade att det var riskabelt att utvisa honom till Kongo.
8. Jag ber till Gud och hoppas att hela denna situation ska lösa sig. Jag ser fram emot att få höra honom predika i Elimkyrkans predikstol i Stockholm.
9. Jag hoppas på en lösning i detta fall, men sen kommer kampen att gå vidare. Den utsatta enskilda människan behöver stöd från människor som drivs av medmänsklighet och barmhärtighet.
Har under eftermiddagen besökt Sveriges Television och Aktuellt/Rapport-redaktionen. Blev intervjuad av Filip Struwe under cirka 7 minuter där jag fick berätta om vårt arbete för pastor Jean. Här är länken till intervjun.
Det kommer också upp frågan på twitter om vi vet om detta är sant. Om pastor Jean var en fri man efter utvisningen till Kongo, hade han bara kunna skaffa sig ett pass utan problem och sedan gå till svenska ambassaden i Kinshasa och söka ett jobb i Sverige. Och i bästa fall inom någon vecka vara tillbaka till Sverige. Varför skulle vi och den berörda pastorn hålla på och ljuga om sjukvård, övergrepp, tortyr m.m? Den berörda pastorn utsätter sig bara för risker genom dessa bilder. Vi hade alla varit glada om han bara hade blivit frisläppt i Kongo efter utvisningen, och utan trakasserier gått vidare med att söka arbete i Sverige.
Pressmeddelande: Bilderna som visar att pastor Jean Kabuidibuidi blev utvisad till tortyr
Igår fick Jonas Bergström, flyktingaktivist, ett mail från Jean Kabuidibuidi med bilder som visar vilka skador som han har fått sedan han utvisades till Kongo. Bilderna visades upp i TV4 News sändning kl 14:40. Med i mailet fanns också denna denna text:
Det här är vad som har hänt mig: Jag har blivit svårt torterad och slagen och det finns bilder på skador som kommer visa er ärren som kommer att finnas kvar. Jag har blivit inlåst av säkerhetsskäl, för personen som har hjälpt mig att förmedla det här meddelandet, jag reserverar mig för att prata till er mer och kommer att prata till er i en video mer detaljerat.
Om pastor Jean Kabuidibuidi utsago stämmer, vilket väldigt mycket pekar på, är det ett tydligt brott mot Utlänningslagen kap 12 §1.
Om Jean har utsatts för tortyr är det också ett brott mot ”Konvention mot tortyr och annan grym, mänsklig eller förnedrande behandling eller bestraffning” som Sverige ratificerade 1985. Sverige har kritiserats av FN för att bryta mot denna konvention 12 gånger, enligt Amnesty.
Så sent som i lördags sa Anette Backlund på Migrationsverket till Sveriges Radio att de gör “ordentliga utredningar” av säkerhetsläget i Kongo samt att de har “god kunskap” om situationen i landet.
Bilderna på skadorna som Pastor Jean har fått visar, med största sannolikhet, att han har utsatts för tortyr och att Migrationsverket har haft fel när de har hävdat att de inte finns någon risk för Jean att utvisas till Kongo. Svenska staten har utsatt Jean för livsfara. Nu måste reglerna ses över så att inga fler människor utvisas från Sverige till tortyr, säger Maria Furusand, pastor i Elimkyrkan i Stockholm och en av dem som har engagerat sig i fallet.
Riksdagsledamoten Eva-Lena Jansson (S) har med anledning av händelserna kring pastor Jean ställt en fråga i riksdagen till migrationsminister Tobias Billström. “Hur säkerställer regeringen att Migrationsverket har tillförlitliga uppgifter och landinformation inför avvisningsbeslut?”
Jean är just nu på en plats där han får läkarkontroll och vård. För Jean Kabuidibudis finns framtiden i Sverige. Han har bott i Sverige i åtta år och är erbjuden arbete som pastor i Elimkyrkan i Stockholm. Det enda han behöver är ett arbetstillstånd, och hjälp med vägen tillbaka hit.
– Vi är djupt upprörda över hur flyktingar behandlas av Sverige. Våra myndigheter har hållit en oskyldig pastor inlåst i 5 månader och därefter utvisat honom med bojor under stort hemlighetsmakeri utan att ens advokaten informerades, säger Stefan Swärd, näringslivskonsult och pastor som engagerat sig djupt i Jeans historia.
Bakgrund
Jean Kabuidibuidi är pastor från Kongo. Där pågår ett av de blodigaste krigen sedan andra världskriget. Allt sedan 1993 har olika väpnade konflikter pågått. Mellan 2000 och 2006 har 3,8 miljoner människor mördats i konflikten, enligt UNICEF. Mitt under brinnande inbördeskrig kallade Jean regimen för massmördare i sina predikningar. Jean blev hotad av regimen och flydde till Sverige 2003. Han ansökte om asyl men Migrationsverket gjorde bedömingen att det inte fanns någon risk för Jean om han utvisas till Kongo och nekade honom asyl. I oktober låstes Jean in på migrationsverkets förvar i Märsta. Han var frihetsberövad under 144 dagar, utsatt för tre utvisnigsfösök, vid det tredje tillfället blev Jean slagen i bröstet av svensk polis.
Natten till fredagen den 24 februari blev han utvisad till Kongo under stort hemlighetsmakeri. Advokat Claes Strömvall fick ingen information om när pastor Jean skulle utvisas. När Jean anlände till Kongo blev han, enligt uppgift, förd till en plats med fängelseliknande förhållanden där han utsattes för tortyr.
För kommentar ring Maria Furusand, pastor, 0707 – 68 08 06.
Övrig kontakt Josefine Arenius 0706 – 52 53 12.
På Twitter: #pastorJean
www.bergstromjonas.se
www.stefansward.se
www.josefinearenius.se
——
Här under finns bilderna. De är fritt fram att ladda ner dem, publicera på bloggar och i media. Länta till twingleyflödet och ange #pastorJean som fotograf.
