Första maj – sena kvällskommentarer

Jag återkommer nog med någon till kommentar om Islam, jag ser att det har dykt upp en del kommentarer på bloggen.

En annan sak. Kikade in igen på www.bibelfokus.se som ibland refereras till bland kommentatorer på denna blogg. Ett krux med Bibelfokus dock är att allt tycks vara villoläror, man sågar Rick Warren, Willow Creek, New Wine, Katolska Kyrkan, Ulf Ekman, trosrörelsen, Hagin, Brian McLaren, Rob Bell – rubbet. Vad är sund och normal kristendom?

Är det Örebromissionen och Helgelseförbundet på 50-talet som är den enda uttrycksformen av genuin biblisk kristendom? Eller Maranata på sjuttiotalet? Eller pingströrelsen på trettiotalet? Eller Svenska Kyrkan på 1700-talet?

Det är knappast troligt att jag lever upp till www.bibelfokus.se och dess normer, men frågan är vad dessa normer är.

Noterar i media att Adaktusson lyckades bra som förstamajtalare i Uppsala. Adaktusson och Birro, ganska omaka par, men väldigt lika värderingsmässigt.

 


Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/mattlose/stefansward.se/wp-includes/class-wp-comment-query.php on line 399
  • Micael Gustavsson

    Glad påsk skälv. Men om du inte vill bli tillvitad motiv på det sättet, sluta då upp med att harva på då neurotiskt i varje sammanhang, även när andra saker diskuteras. Vill du ha en djupare diskussion får du be Stefan om min mailadress, han kan få lämna ut den om du vill.

  • Micael Gustavsson

    Angående CS.Lewis så har han aldrig själv påstått att enda anledningen till att han inte var katolik skulle vara hand nordirländska bakgrund, det är det författare som Joseph Pearce som hävdar. Själv vägrade han oftast diskutera frågan. Ett undantag är ett föredrag i den postuma samlingen Christian Reunion. Hans kyrkosyn är fortfarande öppen för diskussion. I The Intelectual World of CS.Lewis av Alister McGrath, som utgavs för en månad beskrivs hans kyrkosyn som lågkyrklig. Och att allt i Mere Christianity är katolskt, det stämmer givetvis. Men det stämmer lika mycket att det är protestantiskt. Det var ju liksom det som var konceptet. Och att säga att det som förenar protestanter är katolsk, medan bara tilläggen är protestantiska, tja man kan väl lika gärna säga att det som förenar RKK med resten av kristenheten är det protestantiska. Håller dock med om att Lewis ekumeniska vision var god; bättre än någondera sidan på 1500talet.

  • Inge

    Jag har mer förtroende för en avfallen äldstbroderi som kommit tillrätta med sitt avfall än alla präktiga bröder som aldrig gjort något fel, och skulle de ändå avslöjas ja då avfärdas det lätt eller lägger locket på. Det är befriande med bröder som Bengt-Olof, som inte döljer sin svaghet utan öppet visar att det finns en väg bort från villfarelsen.

  • Birgit Hedström

    Jättebra skrivet Inge! Håller med dig till 100%! Alla! går vi fel ibland eller blir bedragna, och all respekt till människor som inte slår sig själva för bröstet! Tänker på fariséen i templet som Jesus talar om i Luk 18. All respekt för dig Bengt-Olof! Tack för ditt vittnesbörd! Låt. inte sådana kommentarer som från Kjell Nilsson slå ner modet på dig! Allt gott från Jesus! Birgit

  • Birgit Hedström

    Håkan Nilsson skulle det stå
    /Birgit

  • Birgit Hedström

    Bengt-Olof, har skrivit en kommentar till Inge där halva kommentaren egentligen var till dig :)
    /Birgit

  • Birgit Hedström

    Vi får alla se upp så vi inte blir som fariseén i templet, har själv delat fariseéns självupphöjelse och vet att sådant inte är gott inför Herren.
    /Birgit

  • Ulrika Jansson

    Hjälp mig förstå vad du vill säga.

  • Ulrika Jansson

    Hur kan man tro på en sak och samtidigt inte förneka något som strider mot den tron?

  • http://www.facebook.com/bengtolof.lindskog Bengt-Olof Lindskog

    Hej Uffe L

    ”personligen skulle jag ej gå på det, det är för genomskinligt”

    Jag håller med dig, jag skulle inte heller gått på det, det exemplet jag visade till, tror jag, men man vet ju aldrig.

    Det jag föll för var genom en bok, som jag fick till julklapp utav en bekant, med titeln ”samtal med Gud”

    Boken visade en övning i meditation, med en tekniken som man skulle använda, samma teknik som kontemplativ bön. Till början var det avslappnande upplevelser, man lärde sig att tömma sitt inre, och att få tankarna att ge vika. när dom dök upp. Robert Bell beskriver det bla, och många,många fler. Jag skulle kunna ge namn på många som förespråkar kontemplativ bön. Lennart Jareteg ger många exempel på namn som förespråkar den meditations tekniken.

    Efter en tid, blev jag duktig på att tränga bort mina tankar, och nå en djupare nivå.

    Då började det infinna sig många olika manifestationer utav många olika slag. Det var spännande, det blev ett beroende som jag blev fast i. Under och tecken visade sig utav det märkligaste slag. Efter en tid insåg jag att det inte var den rätta Jesus som jag var kontakt med, men nästan alltid när jag började tvivla på det jag höll på med,INFANN SIG NÄSTAN ALLTID NÅGOT NY UPPLEVELSE. Och man var fast igen. Mot slutet av den fyraåriga perioden som jag var fast, och andemakten förstod att den inte skulle få behålla mig, fick jag vid ett meditations tillfälle uppleva i en inre syn vem det var som höll mig fast. ”satan”.

    Varför slutade jag inte direkt, när jag förstod att det inte var ok.

    Makten höll mig i sitt grepp, med en andlig våldtäkt på mig som jag inte kunde bryta.

    Jag skämdes, över mitt dikesfall….det var ju bara en bok, med bla en meditations teknik. MEN GENOM BIBELLÄSNING OCH BÖN, TILL DEN RÄTTA JESUS…..OCH GENOM BLODETS RENING OCH KRAFT, OCH MED JESU KORS FICK EN CENTRAL PLATS I MITT LIV, ÄR JAG FRI.

    mvh B-O

  • http://www.facebook.com/bengtolof.lindskog Bengt-Olof Lindskog

    Förlåt Ulrika Jansson
    Det var till Stefan Tronde.
    mvh B-O

  • WO

    Antar du refererade till Stig Melin, inte Malm (?)

  • Ulrika Jansson

    Okej,
    Det är väldigt lätt att det blir fel.
    Godnatt B-O
    (Är det din pôjk med dig på bilden:)? Bilden är så liten…

  • Micael Gustavsson

    Jag tror vi har någon sorts kommunikationsklyfta mellan oss här. Vad menar du med förneka saker som strider mot samma tro? Det är klart att om man tror att Jesus är Guds Son, så måste man förneka att han bara var en människa. Men två människor kan tro på detta och dela den tron och ändå ha olika dopsyn. Deras dopsyner förnekar varandra, men de har ändå samma tro på Jesus. Eller anser du att man måste vara överens om varje detalj för att ha samma tro? Googla Nicenska trosbekännelsen (vet ej hur man lägger in länkar via mobilen) om du vill se en formulering av den gemensamma kristna tron. Eller läs Kan man vara Kristen? av CS.Lewis.

  • Birgit Hedström

    Ojjojdå…yes, Stig Melin så klart…
    /Birgit

  • Birgit Hedström

    UNDERBART!!! TACK JESUS!!! Så starkt vittnesbörd!!
    /Birgit

  • http://www.facebook.com/bengtolof.lindskog Bengt-Olof Lindskog

    Det är ett av mina barn barn

    Godnatt Ulrika
    B-O

  • http://www.facebook.com/bengtolof.lindskog Bengt-Olof Lindskog

    Birgit tänk att det är bara nåd. Du vet sången” friköpt jag är men ej med silver, återlöst men ej med guld……..
    Tänk att Jesus inte lämnade mig, jag tror han höll ett öga på mig.
    Gud välsigne dig Birgit.
    Tänk vilken kraft det finns i blodet.

    B-O

  • Birgit Hedström

    Vet du Bengt-Olof, ditt underbara vittnesbörd berör mig mycket starkt! Tack för vad du delat här på bloggen! Ja, tack och lov att Jesus inte lämnar oss!!! Tänker på liknelsen om det förlorade fåret…
    Jesu blod är verkligen vår enda räddning och hopp!
    Allt gott!
    Birgit

  • Ulrika Jansson

    Då har det en mycket erfaren och vis mor/far-far.

  • Ulrika Jansson

    Tror också att människor (som individer) i olika församlingar tror på Jesus som Guds Son. Frågan är hur långt från Bibelns defintion på tro vi kan gå innan det blir en annan tro. Det här är inte lätt men…ja om vi tex. tar det högkyrkliga som biskopar inom olika samfund och jämför deras kläder(guld), glans och troner med mycket mera samt företräde på tolkningar etc och jämför detta med Guds ord om att vi måste bli som barn till Gud (inte församlingen), ja…När jag tittar på ”topparna” ser jag inte ”barn”, Ja, jag har även klivit ur Svk.

    Vi kan tala om detta i evigheter och nu provar jag att ge dig sista ordet igen. Det gick inte så bra förra gången då jag behövde rätta till en för mig allvarlig missuppfattning. Vi ska inte fastna i en massa yttre men som sagt: hur långt utanför Guds ramar kan vi gå utan att det i den levande praktiken blir en annan tro, Herre, ja dop med mycket mera? Det är många som ”tror” att Jesus är Guds Son, mina JV-kontakter, mina New age-kontakter, ja, det är väl inte så många snart som inte säger ”Jesus-Guds Son” men känner de denne Son?
    Ju mer icke-barn jag är under min dag desto större är det som att avståndet till Gud blir för mig.

  • Ulrika Jansson

    Tack!

  • Ulrika Jansson

    …hohoho….fniss…
    Vet du Birgit…Ibland undrar jag om inte vår Fader lagt in små ”charmiga” felfinesser, ur ett världsligt perspektiv defekter, för att vi ska fortsätta att framstå som barn. Ja, du med dina namnpiruetter och jag med mina ”placeringsproblem”…HAHAHA…

    Å, ja jag tycker att alla roliga missförstånd vi haft i e-posten mest varit kul och distanskapande på det rätta sättet.

  • Micael Gustavsson

    Missuppfattning? Du anklagade ju faktiskt Elim utan att försöka förstå vad församlingen menade. Angående gränsdragning mot JV och annat så refererade jag till Nicenska trosbekännelsen. När det gäller att verkligen känna Jesus, finns givetvis hela skalan från hjärtats hårdhet till absolut barnaskap i alla sammanhang. Men du borde inte döma efter det yttre (kläder etc) åt vare sig ena eller andra hållet. Och vem har satt dig till domare (eller andra väktare) till domare över människor du inte känner. Det är en sak att råda och vägleda människor man har ansvar för, det är en sak att ifrågasätta saker på ett teologiskt plan; men annars är det ju då att Jesu folk är ansvarig inför honom, och vi måste kunna släppa att delar av hans folk gör saker vi själva inte skulle.

  • Ulrika Jansson

    Är jag en domare?
    Den domen får stå för dig.

    Hej då:(

  • Micael Gustavsson

    Jag trodde på allvar att det var en kommentar till något den gamle fackpampen sagt, fast i överförd betydelse. Så fel det kan bli.

  • Micael Gustavsson

    Tja, åtminstone dömer du Elim, new wine, RKK, SvK och en hel del annat hejvilt. Jag har dock inte uteslutit att det finns situationer då vi skall och bör döma.

  • Birgit Hedström

    Hahaha! Jaa, där ser man hur fel det kan bli…;)
    Allt gott! Birgit

  • Ulrika Jansson

    Fel. Med sådana grova anklagelser kan jag inte tiga. Jag bedömer och tillrättavisar OCH tror att jag även uppmuntrar minst lika ofta som du. Vi skall aldrig döma, det säger Jesus i sitt långa tal efter sina dagar i öknen. Nu måste du börja fundera över skillnaden mellan att bedöma, rannsaka etc och att döma. För din skull och för min, du tar en massa tid och energi.

  • Micael Gustavsson

    Ja, och jag kände mig tom lite dum som inte omedelbart fattade denna referens till samhällslivet. Inte för att jag känner mig smartare nu, men det finns nog många (inkl min fru) som tycker att det är bra med en lektion ödmjukhet….

  • Birgit Hedström

    Haha!
    yes, ödmjukhet behöver vi lite till mans…ibland när jag tycker att jag typ ”mognat” lite som kristen…så blir det nån pinsamhet eller tabbe av nåt slag som jag lyckas med och som påminner mig om att jag kanske ändå inte e så from som jag börjat lite smått inbilla mig ;D
    /Birgit

  • Micael Gustavsson

    Men snälla, du har ju inte backat från dina osakliga anklagelser om någonting. Jag däremot måste däremot tiga för att jag inte ska dra energi från dig. Du är säkert jättebra för dina grannar och för folk du känner som har lämnat osunda sammanhang, men sluta upp att anklaga Elim och andra (tex Jonasq som du i början av den här diskussionen anklagade) utifrån lösryckta meningar du inte bryr dig om att försöka förstå. Nu får du sista ordet, men snälla försök först förstå innan du hugger mot Elim eller andra. P.S Nicenska trosbekännelsen är fortfarande ett jättebra verktyg för att se vilka som har samma Jesus D.S.

  • Birgit Hedström

    Jaa…namnpiruetter är jag bra på :)
    Allt gott/ Birgit

  • Ulrika Jansson

    Har du bedömt eller dömt mig nu?
    Har du anklagat eller tillrättavisat mig nu?
    Har du huggit eller försökt förstå mig nu?

  • Ulrika Jansson

    Nu har jag kollat in hemsidan för din församling och det verkar verkligen vara en skön plats det där! Den skulle jag vetat om när jag bodde i de krokarna…

  • http://www.facebook.com/people/Roger-Gustavsson/739650813 Roger Gustavsson

    Tack Bengt-Olof för att du delade viktiga erfarenheter!

  • Ulrika Jansson

    Jag har tagit jättemycket plats och vida överträtt Stefans regler om 2-3 kommentarer såvida man inte blir direkt tilltalad men jag får kompensera genom att hålla tyst några månader.

    En sista grej bara OCH missa absolut inte den gamle mannens kommentar efter sångens slut.

    https://www.youtube.com/watch?v=pSvbxAyy6Ec

  • kjell

    Vad säger han? det blir otydligt i mina öron.

    När Theofil en gång blåste en extradrill på saxofonen i ett väckelsemöte
    någonstans i Småland, reste sig en pipskäggig man ur kyrkbänken, pekade på
    Theofil och förkunnade med hög röst, Detta är ett ogudaktigt instrument!
    Theofil lät sig dock inte överrumplas, utan synade instrumentet noga och
    utbrast, Ser inte broder att han har böjt sig två gånger.

  • Ulrika Jansson

    :DDD..

    Jo, han säger: ”Den där pausen… får ni väl fylla ut med nå´t”

    En urskön distans och närvaro i samma andetag tycker jag.

  • Birgit Hedström

    Kära, älskade Ulrika! Tack för detta underbara videoklipp, med den underbara slutkommentaren. Så många härliga, uppmuntrande och roliga videoklipp du delat med dig av! Och vännen klart du inte ska hålla tyst nu några månader!
    Stor kram! Birgit
    ”Jesu lilla lamm jag är, på Sin axel Han mig bär. Över berg och djupa dalar, upp till himlens ljusa salar. Jesu lilla lamm jag är, på Sin axel Han mig bär”

  • Uffe L.

    ”Vad är sund och normal kristendom?” Vad sägs om att ta Jesu ord på allvar och leva som han lärde? Inte bara för de goda känslorna och tröstens skull, utan också ta till sig de tuffa orden. Att ta sitt kors på sig, att försaka sig själv, att vara den andres tjänare, att inte samla skatter på jorden utan i himlen, att älska sina medmänniskor, umgås med ”syndare och publikaner,” visa på Guds kärlek osv. Låt evangeliet blir vad det handlar om, budskapet om frälsning och gemenskap med Gud. Inte en må-bra-religion som det har blivit nu. Vill man må bra finns det många andra alternativ. Bara ett förslag från mig, det finns säkert fler. 😉

  • Anders Gunnarsson

    Du vet var min mailadress finns. Du kan maila mig när som helst.

    AveMarisStella

  • Anders G

    Det är bra att du kan din Lewis.

    Ja, läs Pearce; C S Lewis and the CC…

  • Micael Gustavsson

    Jo jag har läst den; intressant men ensidig. Bland annat verkar Pearce inte vara medveten om G McDonalds stora inflytande på Lewis, tex vad gäller skärseldssyn. Pierce biografier av Tolkien och Solsjenitsyn är bättre. Men visst är den läsvärd.

  • http://www.facebook.com/bengtolof.lindskog Bengt-Olof Lindskog

    UFFE L

    Idag vill vi ha nådegåvorna utan korsets konsekvenser. Vi nöjer oss inte med vad nådegåvorna erbjuder oss , utan skapar och lägger till olika tekniker som bättrar på gåvorna. Vi litar inte längre på gåvornas fantastiska möjligheter, utan prövar i någon ”idè verkstad” vi kan inte låta fingrarna vara i styr. Något självcentrerat smyger in och vi är otåliga, att det ska hända något. När Gud säger vänta lite, så väntar vi inte utan trampar på, för på något sätt ska vi klara av det. Nåde gåvorna är ju så gamla, så vi måste ju bättra på dom.

  • Ulrika Jansson

    Hur kan någon ”dissa” en sådan uppmuntran!
    Det måste var någon som missat rätt knapp?

  • Ulrika Jansson

    Tack Birgit,

    Du kan inte tro vad som hänt de senaste dagarna i en annan blogg. Jag slukade en ockult text med hull o hår helt utan reflektion. Texten talade så fint om att följa skrifterna och lyda, det där som vi vill, men nu ser jag att den bland annat uppmanar oss att bara lyda o inte använda det förstånd Gud vill att vi ska älska med. Ja, jag ser fler o fler saker i texten nu men är så förvånad, till gränsen komiskt, över att jag gick på den. Men det var min längtan efter det som texten såg ut att vara som sög in mig i den. Igår kontaktade en helt okänd kvinna mig och berättade om sin resa i den där världen och hur boken som texten var hämtad ur hade påverkat henne. Det blev en påminnelse för mig hur jättelätt det är att sluka texter som påminner om Bibeln men har ett helt annat innehåll när man får hjälp att se det. Kvinnan representerar kärlek, som du.

    Långkram tillbaka.
    Ulrika

  • Micael Gustavsson

    Var det ”daglig kraft”? Jag såg att den citerades av någon på Aletheia. Jag funderade nästan på att påpeka något om den där, men kände att jag hamnat i så långa diskussioner

  • Micael Gustavsson

    Postade för snabbt: diskussioner som varken var bra för mig eller andra skulle det vara. Känner egentligen ej till dem, men hörde av en gammal pastor för många år sedan att det varit kontroverser om den.

  • Ulrika Jansson

    Har öppet dragit tillbaka mitt stöd för det utdrag ur boken som jag först gav min uppmuntran till. Du kan läsa det på samma sajt.

    Vet du Micael, det är läskigt vad lätt man dras med i sådant som tillräckligt mycket påminner om Gud men förändrar innehållet på viktiga punkter på ett sådant sätt att vi kommer bort från Guds Ord.

    Vi måste helt enkelt vara mycket vaksamma så fort vi läser annat utanför självaste Bibeln. Ja, jag gick på den där texten…

    Du ska veta det att den ockulta världen säger väldigt mycket som vi, använder samma begrepp som vi osv osv

    Bibel och bön är det som hjälper oss, var det en erfaren man som sade nyligt i dessa rader, Vi har all anledning att tro honom.

    Skönt att vi kan mötas igen.