Första maj – sena kvällskommentarer

Jag återkommer nog med någon till kommentar om Islam, jag ser att det har dykt upp en del kommentarer på bloggen.

En annan sak. Kikade in igen på www.bibelfokus.se som ibland refereras till bland kommentatorer på denna blogg. Ett krux med Bibelfokus dock är att allt tycks vara villoläror, man sågar Rick Warren, Willow Creek, New Wine, Katolska Kyrkan, Ulf Ekman, trosrörelsen, Hagin, Brian McLaren, Rob Bell – rubbet. Vad är sund och normal kristendom?

Är det Örebromissionen och Helgelseförbundet på 50-talet som är den enda uttrycksformen av genuin biblisk kristendom? Eller Maranata på sjuttiotalet? Eller pingströrelsen på trettiotalet? Eller Svenska Kyrkan på 1700-talet?

Det är knappast troligt att jag lever upp till www.bibelfokus.se och dess normer, men frågan är vad dessa normer är.

Noterar i media att Adaktusson lyckades bra som förstamajtalare i Uppsala. Adaktusson och Birro, ganska omaka par, men väldigt lika värderingsmässigt.

 


Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/mattlose/stefansward.se/wp-includes/class-wp-comment-query.php on line 399
  • http://www.facebook.com/bilbo.haggqvist Michael Häggqvist

    Läs dina egna inlägg…

    ”Tänker på en treårings ickeresonemang” Just sånt tar dld på dina argument….

    Tycker att det är tråkigt att du förfaller till sånt…. Men givetvis förlåter jag dig till 100%,

    Dock avslutat jag min disskusion med dig då jag tycks väcka vrede i dig. Mitt råd är att tu tar en paus från disskusioner om du blir så arg, det kanske vore bra för dig?

  • Ulrika Jansson

    Jag är inte arg, försöker vara saklig. Men jag har förstått att du tolkar in och tolkar om som det faller dig in.

  • Ulrika Jansson

    Då kan du konkret ge exempel på det du påstår. Tänk om du tolkat det hela lika fel som du nyligt tolkat mig som arg, fast jag bara blir trött och ledsen av all vilsenhet.

  • Micael Gustavsson

    För att ta en politisk liknelse: att totalt fördöma den totalitära kommunistiska sovjetdiktaturen var en sak. Att fördöma det svenska kommunistiska riksdagspartiet var en annan (fortfarande ganska befogad ). Att fördöma den svenska socialdemokratin som kommunistisk (sammas ideologiska ursprung, samma röda fanor, samma 1a maj etc) var något helt annat. Och att fördöma de borgerliga riksdagspartierna för att de liksom kommunisterna talar om demokrati, och dessutom sitter i samma (uppenbarligen kommunistiska) riksdag är ju för alla helt befängt. Men det är ju den typen av orimliga och uppförstorade jämförelser som de sk väktarsidorna hela tiden gör. visst kan det finnas skäl att kritisera en del saker, ibland mer ibland mindre, men liksom det var skillnad på löntagarfonder och arbetsläger i gulag, så finns det givetvis företeelser inom modärn kristenehet som kan kritiseras utan att det för den skull måste vara frågan om kundalini och antikrist. Och på samma sätt som de borgerliga riksdagspartierna kunde samarbeta i flera frågor på demokratisk grund med vänstersidan, utan att släppa den ideologiska kritiken, så borde bröder och systrar i Herren kunna samarbeta över teologiska skiljaktligheter.

  • Micael Gustavsson

    och för att tillägga; på samma sätt som det verkligen kan finnas antidemokratiska partier, så kan det givetvis verkligen finnas ulvar i fårakläder: det varnar ju Jesus faktiskt för. Men de ska kanske inte främst sökas hos alla som avviker från en (tänkt) renlärighet, utan kanske snarare där människor uppträder på ettt sätt som inte är i enlighet med Jesu sinnelag.

  • Micael Gustavsson

    Det var en retorisk överdrift; givetvis säger ingen att allt är villoläror, för då skulle de ju även peka ut sig själva.

  • Birgit Hedström

    Har läst en del på Bibelfokus främst genom att min nyfunna vän Ulrika Jansson brukar rekommendera den. Mitt intryck/uppfattning utifrån det jag läst är att mycket som skrivs där är viktiga, angelägna frågor för oss kristna. Tänker inte minst på hur det tas upp väldigt grundligt i en 2 timmar lång video ang. The emergent Church och främst vad Brian McLaren och Rob Bell står för. Uppfattar det som att den videon ger en mycket grundlig och korrekt redogörelse. Det jag reagerar mot på Bibelfokus är hur jag tycker att Lennart ”skriver ner” så många kristna rörelser och ledare som jag känner till som mina bröder och systrar, och fäller sådana domar, uppfattar en hårdhet ibland i det som skrivs. Jag tycker man ska vara försiktig att döma ut folk som villolärare o.s.v. då bör man verkligen ha mycket på fötterna innan man påstår något sådant, och att tex nedgöra typ hela trosrörelsen anser jag verkligen är att gå för långt. Väldigt synd att Lennart gör så eftersom mycket som han skriver är sådant som borde tas upp ibland de kristna församlingarna och med rätta kritiseras!! Men utifrån när jag läser 1 Kor 13 så skriver ju Paulus om hur viktigt det är att vi drivs av kärlek. Han skriver där om t.ex profetiskt tal och kunskap. Utan denna kärlek som drivkraft blir det en hårdhet, och då finns risken att folk kastar ut angelägna, viktiga artiklar och så med badvattnet, precis som Roger G skriver. Vill här lägga till att det kan visst vara så att Lennart drivs av kärlek i det han skriver! även fast jag kan uppfatta hårdhet. Sen vill jag också säga utifrån det jag känner Ulrika Jansson att hon skriver utifrån en uppriktig nöd och sorg och hon är inte uppfylld av ”vanlig köttslig” ilska.

    Till sist vill jag tillönska Stefan Swärd och Lennart Jareteg samt alla övriga läsare och kommentatorer det Paulus skriver i 2 Kor 13:13: ”Vår Herres Jesu Kristi nåd, Guds kärlek och den Helige Andes gemenskap vare med er alla.”

    Birgit

  • smaland2

    Lennart på bibelfokus, om du läser här och har tid att svara så har jag några frågor till dig :)

    En del av din undervising handlar ju om ifall tecken och manifestationer kommer från Gud eller satan.

    1. Varför kastade inte Gud satan och hans änglar direkt i helvetet när de syndade mot honom. Varför tror du att han låter dem finnas på jorden och påverka oss människor som han älskar? Enligt 2 petr 2:4 så kastade han en del av dem i avgrunden.

    2. En av dina utgångspunkter är att inga tecken, under, manifestationer och även hur människor reagerar på ett gudsmöte, som inte finns nerskrivna i bibeln, kommer från Gud utan är falska. Jag undrar var du har fått detta från?

    Gud är ju nämligen allsmäktig och kan göra vad han vill. Vi som tror ska kunna göra Jesus gärningar och större än dessa. Vad kan satan göra för tecken och under? Han är inte begränsad till vad som är finns nerskrivet?

    Mvh

    Petter, växjö

  • smaland2
  • SefastTronde

    Bra skrivet.

    Det är just detta som är själva kärnan i problemet med Lennart Jareteg, att han dels gör några högst relevanta och bra utläggningar, vilka väl kunde fylla ett gott syfte, och att han samtidigt med en hård och dömande ton ”skriver ner” (som du säger) många kristna rörelser och ledare, som är våra bröder och systrar.

    Det är så synd, denna hårda ton och dessa fördömanden till följd av associationssamband. Frukten blir inte god.

    Har även hört gott om Lennart Jareteg från flera personer som träffat honom, och är övertygad om att han skulle kunna vara till välsignelse om han verkligen kände och praktiserade kärlek till dem han nu så urskiljningslöst och hårdhänt nedgör.

    Har personligen den uppfattningen att man i regel skall ta personlig kontakt med dem som man skall torgföra några mer utpekande omdömen om. Om man uttalar sig så bör man dessutom ställa sig till förfogande att svara för sina omdömen, och lika publikt som man kritiserar kunna ställas till svars för vad man sagt.

    Man kan på goda grunder, liksom Stefan Swärd här, fråga sig vilka normer Lennart Jareteg följer?

  • http://www.kristernordin.se/ Krister Nordin

    Stefan!

    Tack för svar!

    Mitt önskan att du skulle utveckla tankarna för större klarhet kommer av att jag själv nyligen släppte en bok som handlar mycket om den problematik, och
    sammanhangen runt omkring, som du lyfter fram i din bloggpost (du kan
    hitta den på kristernordin.se).

    Där utvecklar jag också de motiv jag dock personligen anser finns för att våga ställa frågorna, och även borra sig ner i dem, utifrån perspektivet att de flesta av oss som
    rör sig exempelvis på detta forum trots allt befinner oss i sammanhang som har väckelsekristna rötter.

    Välsignelse över dig och ditt arbete!

    Krister

  • Ulrika Jansson

    Själv har jag grubblar sönder hela morgonkvisten för att komma på detta ord om att tiden måste förkortas! för att det ska finnas någon frälst kvar.

    Matt 24:22ff

    ”Och om inte den tiden förkortades, skulle ingen människa bli frälst.
    Men för de utvaldas skull kommer den tiden att förkortas.

    Om någon då säger till er: Se här är Messias, eller: Där är han, så tro det inte. Ty falska messiasgestalter och falska profeter skall träda fram och
    göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda.” Slutcitat

    Det fungerar alltså så med mänskligheten att ju mer tid vi får desto mindre chans, generellt sett, är det att bli frälst.

    Varför? Ja, den frågan är lätt, som du själv säger kommer kärleken (Guds namn) att svalna (står kallna på något ställe) hos de flesta. Det största budet är att älska Gud av hela sitt hjärta och av hela sitt förstånd. Att älska Gud är att fördra Guds Ord.

    Här tror jag att vi finner Bibelfokus normer. Att under den förkortade tiden hjälpa så många som möjligt till tro, enligt Guds ord och inte våra.

    Lennart har skrivit en jättebra artikel om försoningen och inbjuder längst ned på den intresserade att ta kontakt med honom för att tala om frälsningen!

    Förövrigt står det var och fritt om man vill läsa det han skriver eller inte. I relationen med Gud har vi var och en som individer ett ansvar att ta.

  • http://profiles.google.com/stig.melin.vasteras Stig Melin

    På vilka
    grunder frånkänner ni Lennart Jareteg kärlek? Det skulle vara intressant att ta
    del av. Har ni inte läst om hur Paulus gick tillrätta med sin samtid, i
    omskärelsefrågan t.ex. och hur Jesus behandlade fariséerna? Saknade de kärlek?
    Att Lennart koncentrerat sitt uppdrag till att peka på avarter i den kristna
    sfären beror kanske på att det finns sådana där. När det dessutom i denna tid
    finns anledning att vara extra vaksam mot förvillelser skall vi vara tacksam
    för att sådana som Lennart Jareteg finns.

    Skriv gärna
    ner från listan som Stefan tyckte företrädde normal standard på kristen
    verksamhet och bedöm dem sedan ur bibelns horisont och med Lennarts ögon

    En fråga som
    jag själv och kanske också andra skall ställa sig är, ”Hur noga är Gud med sitt
    ord?”

  • Ulrika Jansson

    Från djupet av mitt hjärta,
    Tack.

    Vad menar du med att ”nedgöra…hela trosrörelsen”?
    Om han vill beskriva något som han ser inom tex denna rörelse måste han
    få nämna dess namn? Hur önskar du att han formulerar sig?

    Jag vet att han ser individer och situationer med en verkligt nådefull blick men
    för den skull kan han inte sluta använda de begrepp som står till hands
    när han ska beskriva något? Använda de fakta som behövs för att förklara. Paulus varnade för olika ledare, läror osv i sin tid o plats.
    Det finns ett hos Lennart utmärkande drag som jag ser särskilt väl. Integritet: Han är densamma i sin person oavsett situation. En egenskap som jag tycker finns hos Gud…där är ni väldigt lika du o han, står för sitt ja o sitt nej.

    Så hur gör vi nu när vi enligt Bibeln inte ska hålla på olika ledare utan endast på Kristus? Tillåta oss att tillrättavisa och uppmuntra varandra i sådant som leder oss till Kristus? Onödig fråga, jag vet att du säger ja.

    ta lite vin för magen….:)

  • Ulrika Jansson

    Du efterlyser sund kristendom.

    Låt oss börja läsa detta material så kan vi mötas kring det sedan!

    http://www.bibelfokus.se/evangelium

  • Birgit Hedström

    Dear friend Ulrika! Vad jag menade med att ”nedgöra typ hela trosrörelsen” är hur fel det kan bli när man skriver så eftersom trosrörelsen består av enskilda människor av kött och blod. Om man går in på Bibelfokus och i sökfältet skriver tex ”trosrörelsen” så tycker jag i alla fall att det så tydligt verkar som att Lennart drar hela rosrörelsen över en kam. Som när han skriver ”För egen del har jag sett Ulf Ekman och trosrörelsen som avfallen allt sedan starten”. Tillrättavisa och varna vid behov är en sak, och det bör absolut ske, men jag tycker det blir så fel när Lennart skriver ner (som jag anser att han ibland gör hela rörelser). I exemplet med trosrörelsen har jag flera vänner som älskar Jesus och är trogna hans ord och söker att efterfölja Honom och Ordet, och att då få höra att de sammanhang de lever i och verkar för Gud är avfallet… I Gal 2:11-14 så klandrar Paulus öppet Kefas för den feghet och falskhet han visat och förklarar tydligt och klart varför han klandrar honom. Så att kritisera när det behövs är bibliskt, men då är det viktigt att vara tydlig vem och varför man kritisera den eller den, alltså inte hela sammanhang; eftersom sammanhangen inte vore något sammanhang utan de människor som lever och verkar där, och tillrättavisningen måste ske i en ande av kärlek, 1 Kor 13. Sen bör ju då också den som kritiseras få en möjlighet att bemöta vad som sägs, skrivs, precis som den möjligheten ges här på Stefans blogg. Men som sagt; jag är ledsen och rädd för att följden riskerar att bli att människor helt ratar det Lennart skriver på Bibelfokus p.g.a det som kommit fram här av kritik mot bloggen. Själv har jag blivit välsignad av en del av det Lennart skriver och hans röst behövs, men som sagt; att få läsa någon gång om att han skriver välsignande, uppmuntrande ord om t.ex trosrörelsen vore inte helt fel. Jag är ganska införstådd med kristna i olika sammanhang och församlingar och rörelser; och Jesu efterföljare finns i: EFK, ÖTH, EFS, Pingst, Baptist, Trosrörelse, Svenska kyrkan, karismatiska rörelser, mm, mm. Som någon skrev; vi behöver mer av ödmjukhet och kärlek gentemot varandra.
    Allt gott till dig kära Ulrika! och till dig också Lennart Jareteg!

  • Nils

    Jaa du Stig !
    Du synes bara bli visare med åren… :-)

    Det har flytit en del vatten sedan debatterna på kp.nu (kristna publicistförbundet) & Stanley Almqvist hade tolkningsföreträde…
    Nu finns det fler ”fyrbåkar” som debatterar kristenhetens intressefrågor & det berikar med fler infallsvinklar när predikostolarna sätts på likvärdig nivå och inte envägskommunicerar.
    Ha de gott i Västerås !

  • Birgit Hedström

    Hmmm…vin för min mage…har inget vin MEN!! här finns andra resurser i form av: blåbärssoppa, nyponsoppa, goda fruktteer och sist men inte minst; Cola zero ;D. Det du Ulrika! Det e inte fy skam :)
    /B

  • Ulrika Jansson

    Så är det hur han skriver eller själva budskapet han vill framföra som du reagerar på?

    I din kommantar ovan valde du själv att formulera dig så här:”The emergent Church och främst vad Brian McLaren och Rob Bell står för. Uppfattar det som att den videon ger en mycket grundlig…”

    Ska jag i och med den formuleringen tolka det som att du inte ser individer i den rörelsen?

  • Birgit Hedström

    Som jag försökte förklara: det är att Lennart ofta skriver ”trosrörelsen” och som jag skrev så består ju den av de enskilda människorna som indirekt då också dras med i den bedömning han ger. Men du har helt rätt i det du skriver ang. det jag skrev om The Emergent Church. Där gjorde jag faktiskt samma fel själv; drog Emergent rörelsen över en kam. Självklart består även den rörelsen av enskilda individer.
    /B

  • Nils

    Jag förstår din invändning Stefan…

    Jag kanske inte fullt ut delar den, för det finns fler perspektiv på problematiken.

    De facto är att det uppstått många olika strömningar i kristenheten. En del säger sig bli välsignad av en viss profilering, andra av andra betoningar (& uppenbarelser).

    Ungefär samma fenomen som när mötesbesökare refererar till samma Gudstjänst de bevistat: Altifrån den superlative som uttrycker allt som härligt & med tilltal & Gudsnärvaro, till den som tycker sångval & framförande var nått som förstörde allt.

    Det jag ändå vill lyfta är den egna kallelsetroheten:

    att likt Luther koncentrerar sig på äppelträdplanteringen även om Jesus kommer i övermorgon.

    Jag känner mig ytterst främmande numera med ”kristna fränder” som hoppar från tuva till tuva, så fort det dyker upp nya ”väckelsenischer”.
    När kristna den ena gången måste flyga till Florida & något senare flyga till Toronto för att dessförinnan varit på besök i SydKorea med inhämtning av de senaste influenserna.

    – Då åtnjuter ”orginalet” i kyrkbänken som ropar ”igenkännade Abba” när den egna upplevda Anden reagerar på Andens tilltal som det mest respektfulla & har så gjort åtminstone de senaste 30 åren.

    Visserligen händer det att någon gästpredikant som tror sig förmedla ”det senaste” rycker till lite irriterat när han störs i sin viktighet.

    Jag förstår också invändningarna mot Bibelfokus, men det ska också ställas i relation till mycket av den egna skåpmaten som presteras i frikyrkligheten i dag, & då behövs det nyanser för att utröna matnyttan.
    Det jag däremot uppfattar som akilleshälen är upphovsmannens fjärmande från den större gemenskapens Gudstjänstliv – att ställa sig utanför, med betoning på den egna husförsamlingen.
    Jag säger inte att detta är fel, men det är en akilleshäl som för andra med liknande förutsättningar kan ge influenser av sekterism. Jag säger inte att det nödvändigtvis ska stämplas som sekterism.
    För att ”kliva utanför lägret” med rätt motiv kan också ge uppenbarelsens strålkastarljus, på samma sätt som den andliga fastans mål.

  • Ulrika Jansson

    Tack!!!

    Men hur ska du då nästa gång du vill hänvisa till EC kunna göra det utan att använda begreppet?

  • Ulrika Jansson

    Bra att du inte har vin, som du vet är det inte heller min grej…

  • Birgit Hedström

    Då tänker jag att jag säger tex; ”Brian McLaren eller Rob Bell talar om det ”emergiska” synsättet av evigheten, av domen, av andra religioner osv. på det eller det sättet”. Om du ser hela videon så framgår det så klart där hur ledarna inom rörelsen beskriver en massa olika frågor utifrån ett ”emergiskt” tänkande
    /B

  • Ulrika Jansson

    Tack,

    och på samma sätt kan man spåra vissa tänk inom andra rörelser. Grundtankar-kännetecken som individerna i olika grad blir påverkade av.

    Har du tålamod med en fråga till?

    Vad tycker du om den här formuleringen?

    ”Ett krux med Bibelfokus dock är att allt tycks vara villoläror, man
    sågar ………………………. – rubbet.”

  • kristina

    En sak som jag har undrat över när det gäller bibelfokus är, var i bibeln det står om kundalini och läran om att kraften som vandrar vidare genom handpåläggning och eventuellt närvaron i samma rum. Om kraften vandrar runt i rummet eller inte har jag inte riktigt förstått, men det bör väl vara så eftersom jag är varnad att vistas i sådana sammanhang. Jag tänker på New Vine, Vineyard och ”Torontovälsignelsen”.

  • Birgit Hedström

    Med all respekt Ulrika, men jag vill inte längre delta i denna diskussion. Ser inte att fortsatta diskussioner om detta leder till något gott åtminstone i mitt fall. Frid Ulrika! /Birgit

  • Ulrika Jansson

    Det var som jag skrev en fråga till men den citerade fel person?

  • Micael Gustavsson

    Ang tiden som förkortas, så tror jag Jesus talad om lidandet i samband med Jerusalems förstöring av romarna; det var ju en tidsålders, nämligen GTs, avslutning.

  • http://profiles.google.com/stig.melin.vasteras Stig Melin

    Nils!
    Ett kinesiskt ordspråk:
    Om jag tänker lika i dag som jag gjorde igår, har det inte skett någon utveckling. (Måste användas med urskiljning). 😉

  • Birgit Hedström

    Ulrika, jag blir faktiskt både ledsen och besviken på dig nu. Om jag uppfattar vad du menar så syftar du på att jag skulle avstå att svara p.g.a att du ”citerade fel person”, och i detta fall är ju den personen Stefan Swärd. Det spelar absolut ingen som helst roll vem som skulle sagt den meningen som du frågar om. Jag hade avstått från att svara i alla fall.
    /Birgit

  • Ulrika Jansson

    Då vet jag det men inte vad du tycker när andra verkligen generaliserar. Innan du kritiserar Lennarts språkanvändning nästa gång kan du titta på andra ledares, varför inte på Swärds eller Ekmans. Som en liten not kan jag berätta att jag tog upp vad man kan säga generellt o inte med Lennart i ett sammanhang o han korrigerade texten direkt. En otroligt ödmjuk människa som samtidigt inte räds för att tillsammans söka det rätta.

  • Birgit Hedström

    Ulrika, vill bara förklara vad jag menade med att jag blir ledsen och besviken på dig är detta att jag trodde att du kände mig bättre än så, att jag skulle vara en partisk människa…. Jag har många fel och brister!! men ingen som känner mig tror jag skulle kunna anklaga mig för partiskhet. Det finns (har sagt det förr men upprepar); ingen enskild kristen eller ledare eller församling eller kristen rörelse som jag stödjer 100%. Är verkligen totalt ointresserad av att följa människor. Men jag brukar eftersträva att hela tiden uppmuntra och framhålla det positiva hos mina medsyskon i alla sammanhang, samtidigt brukar jag även (om jag upplever att jag ska göra det) kritisera och tillrättavisa där jag tycker det är befogat. Har både försvarat och kritiserat när det gäller både från höger till vänster och mitt emellan på denna blogg. Som jag också skrivit tidigare här på bloggen så är den ende som jag till 100% står för vad Han säger är vår underbare Herre och Frälsare Jesus Kristus. Honom och endast Honom söker jag att efterfölja. Med varierande resultat…men det är mitt hjärtas längtan och mål.

    Allt gott! /Birgit

  • wildwest63

    Håller helt med Sefast. Läste Jareteg en gång när han verkligen hade rätt. Läste honom två gånger och upptäckte att ingen kristen utom möjligen han själv hade rätt lära – enligt honom. Läste honom sen inte fler gånger…
    Guilt by association är livsfarligt. Jag gick en gång en kurs hos mormonerna. Att jag överbevisade dom att dom hade fel och blev ”utkastad” ser jag som en merit. Men jag antar att från och med nu så är jag stämplad som mormon?

  • WO

    Läs Lennarts artikel om varför han inte (längre) är helt entusiastisk för Paul Washer. Tycker nog Lennart J där på ett mycket tydligt sätt visar att han INTE vill vara ”stenhård” eller fördömande. Och han dömer ändå inte ut PW heller, bara nyanserar en del, då många blivit tveksamma pga PW:s ganska skarpa attityd många gånger.
    Sen ska man väl ändå förklara VARFÖR man tvekar inför någons teologi/läror, och det kan jag bara se att Lennart gör.
    Trosrörelsen tex där får man klart reda på VAD som (enligt LJ) är på tok, inga bredsidor utan förklaringar där inte.
    Men visst håller jag med om att skulle bibelfokus var ENDA stället man hämtade information från, eller överhuvudtaget hade som ”måttstock” ja då är man säkert illa ute.

    Men det LJ gör är han ju tyvärr nästan ensam om, klart det kan bli viss ”vikt” åt något håll då.
    Fanns det flera som jobbade lika engagerat (men kanske då med lite softare ton?) så skulle kanske det ”Emergenta” tänkandet inte spridits in i Sveige så enormt starkt som det gjort.

  • WO

    Precis, det går ju inte. EC är ett begrepp som blir generellt, men det behöver absolut inte betyda att man per definition rankar ner på en massa individuella personer som kan ha sympatier åt det hållet, bara för att man ”går på” emot de ledande som tex Bell/Mc Laren mfl.
    Nu är ju EC mer av ett nätverk, och en sorts löst hållen ”attidyd” men än en kyrkorörelse som sådan. Så det är inte riktigt samma sak, men de som är inne i dessa resonemang tror jag förstår skillnaden.

  • WO

    Bra Stig. LJ är INTE felfri, men han är nästan ensam att göra jobbet som han gör, det är hans uppgift att analysera och sätta ljus på de trista krafter som infiltrerar kristenheten alltmer för varje månad närmast…

  • WO

    Det är inte avsett som en debattblogg, svåraere är det inte. Som Ulrica skrivit flera gånger är LJ öppen för korrigering, men för det behöver han inte öppna bloggen till debatt. Han skriver artiklar om det han finner behöver belysas, om alla inte håller med, so what? Det kommer aldrig bli så att alla håller med.

    Men hans profil är han nästan ensam om och det är väl bra att det iaf finns ETT ställe där inte businessteologi/Emergent Church/Newage-tendenser ses som oskyldigt damm som inte är farligt?

    Stefan Swärd har fö själv mycket aktivt och bra belyst Brian Mc Larens och tex Rob Bells teologiska feltramp, så han borde hellre se LJ som kompis och ta emot från, mer än kritisera, LJ som gör ett hästjobb…och absolut hamnar fel även han ibland.

    Vore han inte så ensam i sitt värv vore det ju väldigt mycket bättre…

  • Birgit Hedström

    Håller med om att det Lennart skriver om Paul Washer är viktigt och som jag bedömer både sakligt och klargörande skrivet./ Birgit

  • WO

    Bibeln är helt säkert BF:s normer.
    Bell & McLaren är jag säker på att även du har stark tveksamhet emot, vad angår deras läror. Du har iaf skrivit om deras tankar förut, på ett bra sätt, tack för det.
    Se filmen om Emergent Church som finns på sajten, den är inte alls oseriös.
    Tvärtom belyser man mkt bra vad det handlar om i den fållan. Och tyvärr är det så at EC faktiskt innefattar i stort sett ”allt” av olika läror…det är en postmodern nätverksrörelse och är inte alls bara ett sätt att NÅ postmoderna människor, som de själva ofta menar. EC ÄR postmodernt i sitt tankegods. Vilket är väldigt väldigt illa.
    Managementteologin från Hybels/Warren är det väl solklart att det finns mycket tvesamheter kring? Eller gör det inte det???
    Jag tycker du Stefan skulle läsa ”Faith Undone” av Roger Oakland. En man som jobbat i typ 20 år inom Calvary Chapel, tills han blev utslängd pga sina ifrågasättanden av att även den ganska pingstliknande rörelsen tillåter inflytande från diverse tveksamma källor. Katolicism, mysticism mm. Han blev troende efter att först ha kommit på att Evolutionsläran som han själv under många år undervisade om på universitetet inte höll, när han kom åter in i kyrkan (han var kristen som ung) upptäckte han en massa av de influenser som tex Bibelfokus tar upp (om inte alt, men en del har de gemensamt)
    http://www.lighthousetrails.com är stället att finna hans bok (alt amazon)

  • Ulrika Jansson

    Svar i din e-postlåda.

  • SefastTronde

    Här nedan kommer ett smakprov på personer som utpekas som villolärare eller eljest klandervärda av Lennart Jareteg. Läs och begrunda. Vissa kan jag ha förståelse att LJ har vissa kritiska synpunkter på, medan kritiken mot andra bör uppfattas som rent förtal.

    Rodney Howard Brown, Ulf Christiansson, Benny Hinn, Kenneth
    Copeland, John Arnott, Berit Simonsson, Göran Skytte, Stephen Sumrall, John
    Bevere, Ulf Ekman, Bob Jones, Sandy Miller, Morris Cerullo, Todd Bentley, Reinhard
    Bonnke, Suzette Hattingh, Johannes Amritzer, C. Peter Wagner, Vassula Rydén, Pelle
    Hörnmark, Bill Johnson, Rick Joyner, Carl-Erik Sahlberg, Oral Roberts, Steve
    Hill, Kenneth Hagin Jr, Cindy Jacobs, Jack-Tommy Ardenfors, Brian
    McLaren, Robert Bell, Rick Warren, Ernst Bergmann, Linda Bergling, Gunnar
    Bergling, Joyce Meyer, Marianne Williamson, Wilfrid Stinissen, Peter Halldorf, Bengt
    Wadensjö, Heidi Baker, Randy Clark, William Branham, Kathryn Kuhlman, Paul Cain,
    Bob Jones, Mimmi Edin, Eva Lexell Törnblom, Gabrielle Roth, Cecilia Matton, Ewelyn
    Svanefors, Noomi Tönnäng, Harry Månsus, Eddie Chumney, Mark Biltz, Daniel
    Forslund, John Alexander Dowie, Stefan Swärd, Essek W. Kenyon, Sten Nilsson

  • Anders G

    Jag drar konsekvenserna av er tro. Vad var fel i resonemanget? Vart finns protestanternas gemensamma grund (förutom att Kyrkan har fel och att alla protestanter är enade om att de inte kan enas)???

    Jag återvänder jätteHjärna till protestantismen, omm jag förstår varför. Argument är då bra. Ad hominem är rätt värdelösa i alla diskussioner.

  • Micael Gustavsson

    Du påstod att det för en äkta protestant bara finns en rättrogen; nämligen ”en själv”. Det tycker jag är oseriöst; det finns visserligen en del protestanter som beter sig så, men de flesta beter sig inte så. Framförallt så anser många av oss att man inte måste vara ense i varje detalj, och att en del saker kan få vara oklart så länge man är ense om huvuddragen. För mig räcker ”mere christianity” gott, och jag har aldrig försökt få vare sig dig eller någon annan kristen att lämna sitt sammanhang. Det är du som är så fixerad vid, och störd av, att andra inte har sett det du anser vara ljuset att du måste komma med oförskämda kommentarer även mär helt andra saker diskuteras.Om du anser att det är viktigt att andra konverterar som du så ska du kanske lyssna på Thomas Merton: ”vår tystnad och våra böner gör ofta mer för att för en människa till Gud än våra ord”.

  • Jonasq

    Mönstret ser ut att vara Trosrörelsen och karismatik kristedom generellt?

  • stefanswrd

    Sefast Tronde,
    Jag brukar ju ibland kallas för homofob, islamofob, fundamentalist, biblicist, men att jag hamnat på listan över villolärare gör mig något förvånad och framförallt nyfiken. Vad för sorts analys av mina predikningar, artiklar och böcker ligger till grund för det omdömet. Har du någon aning om detta.
    välsignelse,
    Stefan Swärd

  • Micael Gustavsson

    Samt ett hypotetiskt ”tåg mot Rom” som alla som samarbetat med (även om samarbetet gällde sådant Luther och påven var överens om) eller sagt vänliga ord om aktiva katoliker anses vara på.

  • Micael Gustavsson

    Samt tex alpha kursen som är central i Elim : den anses ha en annan ande än den Helige Ande.

  • SefastTronde

    Du, Stefan, får främst kritik för att du skrivit väl om New Wine-konferensen 19-21 mars 2013, där du främst associeras med Randy Clark (en ful villolärare!) men även indirekt med flera inom Toronto och Trosrörelsen.

    Kritiken är mot dig personligen ganska snällt uttryckt, men följer man LJs texter med mkt hårda omdömen om dem du sammankopplas med så framstår du tydligt som en vilseförd på vägen att själv bli en uppenbar villolärare. Det mesta om dig finns under: http://www.bibelfokus.se/toronto_historia.

    MVH / Sefast Tronde

  • SefastTronde

    Ps.
    Ta det inte så hårt.
    Jag har tydligt fått bannbullan själv, och kan sälla mig till supporterklubben om inte annat. Skulle med all säkerhet själv hängas ut, om det inte vore för det att jag numera inte kan karaktäriseras som en offentlig person (vilket vore direkt åtalbart). Men tro mig, jag har erfarenheterna av att löpt gatlopp i medierna sedan tidigare… / Sefast