Debatt med Joachim Elsander m.m.

Vi är ju två EFK-pastorer som konstant debatterar i cyberspace, det är jag och Joachim Elsander i Borlänge. För övrigt är det ganska tyst.

Joachim har nu kommenterat min senaste ledare i Världen Idag, på sin blogg. Man hittar det här.

Jag har också skrivit ett kort svar, eller i varje fall ställt några frågor tillbaka.

För övrigt, en härlig söndag med besök i den av Elimkyrkan grundade församlingen i Skärholmen.

Jag har en passionerad passion för församlingsplantering. Jag är grymt lycklig över de församlingsplanteringar vi håller på med inom ramen för Elimkyrkan, och jag vill göra allt jag kan för att uppmuntra dem, stödja dem, ge goda råd, be för dem, för att de ska lyckas med uppdraget att föra människor till tro på Kristus, och göra dem till efterföljare.

Heja Elim Skärholmen, och tänk i dina förböner på deras pastorsteam, David Svensson, Lotta Aginger och Lovisa Prins.

Som du märker så kryllar det av kvinnor som ledare i Elim, kolla på vår hemsida och beskrivningen av medarbetare.

 


Warning: count(): Parameter must be an array or an object that implements Countable in /home/mattlose/stefansward.se/wp-includes/class-wp-comment-query.php on line 399
  • Henrik Lööv

    Det här med kvinnligt ledarskap är en konstig fråga tycker jag. Visst finns det bibelord som kommit till i en mycket patriarkal miljö och därför ger en negativ bild men om vi tittar på bibelns centrum, Jesus, är det ju så tydligt att han bryter mot alla sådana mänskliga gränsdragningar. Och framför allt, om man använder det förnuft vi skapats med, varför i hela världen skulle kvinnor vara mindre lämpliga än män att leda en församling, dela ordet och förvalta sakramenten? Det är uppriktigt sagt så dumt att man bara vill ropa HALLÅ ÄR DET NÅGON HEMMA? Hade vi i kyrkan använt hela mänsklighetens gåvor genom historien är det troligt att kyrkans historia och nutid sett betydligt bättre ut. Det säger sig självt, tänk vilka gåvor och förmågor vi gått och går miste om! Så tack gode Gud för alla kvinnor som leder församlingar, förvaltar sakramenten och förkunnar ordet. Till den som säger att mina döttrar inte har rätt till vissa saker bara för att de är födda till tjejer säger jag bara en sak; Skäms! Kvinnor är utmärkta ledare, inte trots att de är kvinnor utan alldeles oavsett vilket kön de råkar vara födda med.  

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    Att läsa Bibeln varje dag är som ett kärleksfullt äktenskap där samsyn råder. Får jag dela en underbart bibelställe med dig?
    ”Han har talat om för dig, du jordemänniska, det som är gott. Och vad kräver Herren i gengäld av dig annat än att du handlar rättvist och älskar kärleksfull omtanke och är blygsam, när du vandrar med din Gud?” (Mika 6:8)

  • Birgit Hedstrom

    Thanks Henrik!

    Birgit

  • Per Stenlund

    Hur ser du på frågan om slav/fri? Paulus säger i 1 Kor 7:21: ”Var du slav när du blev kallad, så fäst dig inte vid det. Och även om du kan bli fri, så förbli hellre vad du är.”  Gör den slav fel som försöker bli fri från sitt slaveri? Många slavägare och slavhandlare har genom historiens gång hänvisat till Bibeln för att stödja sin verksamhet.

  • gäst & främling

    Birgit     Läs Jer 31 särskilt vers 22  (1917)  ”beskärm enl sv akademiens ordbok= inflytelserik myndighet regent o dyl”

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    Är det ett problem att kvinnor inte kan bli församlingsledare och undervisa på församlingsmöten?

    Vill du bli församlingsledare?

    Stefan Lööw , partiledare för Socialdemokraterna, får inte tala i riksdagen. Han är inte riksdagsman.

  • Jonasq

    Ja, det finns en mycket tydlig misogyni också i kristna kretsar, men som sminkar upp sig med bibelord och hänvisningar till ”traditionen”. Bakom allt ligger idén om att kvinnor är svagare, mindre kompetenta och mindre intelligenta än män. 

    Faktum är att den här idén är, när allt kommer omkring, det enda som håller ihop och kan ge en förklaraing till motståndet mot kvinnligt ledarskap och egalitära relationer mellan män och kvinnor i äktenskap och samhälle.

  • Ulrika Jansson

     Nu förstår jag varför läkaren nekade mig ryggbedövning och varför det stundom är ganska besvärligt att älska min blivande för att inte tala om den historiske.

  • Nils

     Jag tycker hellre man ska se hennes fantastiska evangelistgärning & ställa sig frågan: Varför är det mer meriterande att anta kallelsen pastor/föreståndare istället för evangelist ?

    Tänk om man fått ställa den frågan till den erkände evangelisten Frank Mangs – som bekände sin kallelse som evangelist under hela sitt kristna liv…
    Förvaltare & politiskt tillsatta ledare är inte i paritet med det underskott av evangelister i Sverige i dag.

  • Jonas Rosendahl

    Fortsätt frimodigt med det, det behövs mer än nånsin!

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    Jag har svårt att älska Gud ibland.
    Så jag kan förstå hur svårt det måste vara för Gud att älska mig ibland.

  • Jonasq

    1. Kvinnor kan bli både församlingsledare och föreståndare. Tradtionella strukturer har mer speglat patriarkala kutlurella strukturer än evangeliet i detta avseende.

    2. Jämförelsen mellan Fadern och Kristus haltar eftersom Kristi underordnande under Fadern var temporärt och funktionellt. Som ”Sonen” är han jämlik med Fadern. Sonens eviga underordnande inom ramen för treenigheten är en villolära som kallas subordinationism. Idén att kvinnor är underordnade män är ett resonemang som handlar om ”natur” och förnekar kvinnan som skapad jämlik mannen. Underordnandet kom med fallet.

    3. Att stå under ledarkap är inte förnedrande. Nej, helt rätt men ledarskap är en funktion och en gåva och vilar inte på idéer om natur och kön.

  • Ulrika Jansson

     För min del kunde gärna församlingen ledas av enbart sunda män (bekvämt) men det handlar som bekant inte om min tanke. Vems tanke vi ska förstå vet vi.

  • Ulrika Jansson

    Tidernas bästa kommentar:

    Bengt skriver:
    ”Jag har svårt att älska Gud ibland.
    Så jag kan förstå hur svårt det måste vara för Gud att älska mig.”

    Trots detta offrade sig Gud för att återupprätta relationen med dig, mig och alla här och där.

    Om inte det är Kärlek vet jag inte vad Kärlek är.

  • Birgit Hedstrom

    Tack Jonas!

    Gud välsigne dig och dina teologiska studier!!

    Birgit

  • Ulrika Jansson

     Frågan är vad som är ett problem för Gud.

    Har svårt att tänka mig att den goda undervisningen är könsbunden. Texterna du väljer har ett syfte. 

    Syfte.

    Paulus sade saker för att det hade ett syfte. Syftet är säkert inte att vi ska hitta på egna syften.

    Någon som vet vad som var speciellt med den församling som Paulus tog orda i ”emot kvinnligt ledarskap?”

    Någon har sagt mig att kulturen på orten var så pass sjuk, kvinnor såg sig som gudar, vilket krävde att gå tillbaka ända till skapelsens början för att få församlingen att sitta i båten. Sant eller inte så är det ett tydligt exempel på att var situation kräver sina direktiv.
    Händelser är inte statiska. De är levande och verkliga.

    Människans begär efter makt tycks dock vara statiskt och då är Paulus ord välsmakande för egna agendor. Varför gillar inte kvinnoprästmotståndarna Ordet om ”nu är ingen längre man eller kvinna”?

    Gillar jag Paulus direktiv, svar ja, därför att jag litar på att de har ett gott syfte. Frågan är vad? För en meningslös hierarki? Knappast.

    Skulle ju inte skriva mer nu…

  • LarsNilsson123

    Alma världens bästa pastor som luktar gudsrike och ljus ..ingen titel och lön har hon men känd hos gud…tror Lars

  • Ulrika Jansson

     Har funderat en stund på ditt (ironiska?) ”förslag”

    Eftersom risken är överhängande stor att vi gör Gud än mer till någonting som vi tycker att Gud ska vara är det säkrast att hålla oss till de beskrivningar som Bibeln ger.

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    1. Det finns inte en enda kvinna i hela himlen. Alla kristna lyder under ett patriarkatet. Ordet kommer ur grekiskan och betyder ”fadersvälde”. Är patriarkat också fel?
    2. Fadern är ande i himlen. Jesus är ande i samma himmel. Det är jämlika till sin natur. Ordet jämlik betyder ”som har samma beskaffenhet l. är av samma slag”. Fadern och Sonen är av samma natur men Fadern ensam utövar ”fadersvälde”.
    3. Vem påstår något annat?

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    Om Adam varit först att äta av frukten, skulle kvinnan ”råda” över mannen idag.

    Eva är ansvarig för syndafallet. Hon drog med sig Adam i fallet.
    Jesus är ”den andre Adam” och tar på sig Evas skuld men även Adams.

    Bibelns grundberättelse handlar inte ett dyft om könsroller.
    Om Adam hade syndat först, vore kvinnor församlingsledare idag.

    Vilket kön har synden? Eva var den första syndaren.
    Jag blir inte förvånad om en man är den sista.

    Men detta är endast min egna tankar…

  • Per Stenlund

    Hej Bengt! Du skriver att Eva är ansvarig för syndafallet. Hur tänker du omkring Paulus uttalande i Rom 5:12 att ”genom en enda människa kom synden in i världen” och i v. 14 identifierar han den människan med Adam?

  • Anders Gunnarsson

    Kyrkan har aldrig godkänt slaveriet. Protestanter har dock gjort det. Men nu gör du en red herring!

  • Anders Gunnarsson

    Apostlarna tycker som Kyrkan, ty hon är just apostolisk.

    Eller tror du att din tolkning är apostolisk, bara för att du tror just som de trodde; tvärsemot 2000 år av universiell praxis, av alla kyrkor (o alla större religioner)!

    Vad säger att du har rätt o Kyrkan fel???

  • Anders Gunnarsson

    Det är rätt ointressant vad jag (eller du miss-) tycker…

    Kyrkan tror – utifrån Skriften – att så är fallet. Jag litar på henne (ty hon traderade, skrev, avskrev, spred o kanonifierade Skriften)!

  • Per Stenlund

    Det blir smalt och jag tror det här svaret hamnar under fel kommentar… Det var inte meningen att frångå ämnet, jag tänker att frågan bl.a. handlar om vad den ”nya mänskligheten” innebär i fråga om jude/grek, slav/fri och man/kvinna. Och de hänger ihop.  Hur ska en slav förhålla sig till Paulus uppmaning i 1 Kor 7? Det är väl inte så långt ifrån hur en kvinna ska förhålla sig till uppmaningar av Paulus som ev. rör dem? Jag tror att mycket handlar om kultur. Sedan är det inte så långsökt för t.ex. en baptist att tänka sig att kyrkan under många år har omfattat en lära som inte är biblisk.

  • Anders Gunnarsson

    Per

    Självklart ingår det i det protestantiska kitet (o mest i baptismen) att vara protest-rik.

    Det ligger i sakens natut… Men det är just hela det sättet som inte håller. Om min tolkning av Skriften är den arkimediska punkt som teologin rör sig runt, kan vad som helst godkännas/förkastas. Allt blir ett tycke om smak/”politisk korrekthet”.

    Frihet, jämlikhet o förbrödrande är något som kommer från samtiden. Gud står över sånt. Ty den som gifter sig med samtiden (inkl Kyrkan) blir snart änkeman. Kyrkan har överlevt antiken, feudalismen, royalismen, renässansen, reformationen, upplysningen, imperialismen, barocken, romantiken, modernismen o postmedernismen etc, etc.

    Sanningen är inte en produkt av kulturen. Den är korresponderande mot verkligheten, motsatsfri (inte A o icke-A samtidigt) o funkar att leva i o dö med.

    Därför frånsa jag mig sekterism, okyrklighet o protesterandet.

    Ära vare Fr o PX o dHA. Nu, och alltid o i evigheters evighet. (ursäkta att svaren blev rörigt placerade)!

  • http://bengtwikstrom.blogspot.com/ Bengt Wikström

    Det grekiska ordet ”anthrōpous” kan stå för både ”man” och ”kvinna” eller ”mänsklighet” Anthrōpous används två gånger i vers 18.

    Paulus för ett resonemang där Adam får stå som symbol för all synd.

  • Per Stenlund

    Jag tror inte att frihet, jämlikhet och förbrödrande kommer från samtiden eller ”världen”, utan är uttryck för kärlek och kommer från Gud, eftersom Gud är kärlek. Och när det gäller friheten för slavar och jämlikhet för kvinnor och förbrödning mellan ”jude och grek”, så tror jag att det är resultatet av Jesus seger på korset och kan proklameras genom evangeliet. ”För dem som är i Messias är det alltså en ny skapelse… Nu är det inte längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna, alla är ett i Messias.” Om världen är före kyrkan med att proklamera detta så får det gå under kategorin ”så skall stenarna ropa”. Jag tror att kyrkan ska vara ett tecken för världen om Guds kärlek genom Messias seger på korset och konsekvenserna av detta.

  • Per Stenlund

    Jag hänger inte med i ditt resonemang. ”Anthroupos” i v. 18 används inte om Adam utan om hela mänskligheten. Vilket är Paulus poäng i detta; Han väljer att lyfta fram Adams del i syndafallet för att ställa Adam och Jesus mot varandra och kontrastera deras olydnad respektive lydnad och konsekvenserna av detta för hela mänskligheten (anthroupos). Även om han skriver ”genom en enda” och inte ”man” i v. 18, så har han ju flera gånger tidigare nämnt vilken människa han (i det här fallet) syftar på.

  • Jonasq

    1. Begriper inte. ”Inte en enda kvinna i himlen”? Patriarkatet används i dagligt tal som ”mansvälde”, och det var det jag syftade på. 

    2. Hänger inte med, definitivt inte enkelt att ta till sig. Fadern, Sonen och Anden är av samma väsen och regerandet tillskrivs i Skriften hela treenigheten, inte bara Fadern. Däremot tillskrivs Fadern ”källa” och ”Ursprung” i lite olika bemärkelser. Du hävdade tidigare att kvinnor kan/ska stå under mäns välde för att Kristus står under Faderns välde, i det sammanhanget pekade jag på att Sonen och Fadern är jämlika.

    3. Jag trodde att du påstod att det fanns en maktordning där kvinnor står under män i egenskap av just kön. Män har auktoritet för att de är män, och kvinnor ska underordna sig för att de är kvinnor. Men jag kanske missförstod dig? 

    Och i det sammanhanget ville jag betona att Kristi underordnande under Fadern var temporärt och funktionellt och alltså inte kan legitimera en permanent underordnandestruktur mellan män och kvinnor.

  • Ulrika Jansson

     Gud är intresserad av vad du och jag tycker.

  • Ulrika Jansson

     Vill minnas att du tidigare sagt att det vore väldans positivt om kyrkan leddes av kvinnor. Minns jag fel eller rätt?

  • AlmaM

     Tack, käre Lars! Vilken underbar hälsning!

  • AlmaM

    Tack, det tar jag till mig!

  • AlmaM

     Tack, Henrik!

  • AlmaM

     Tack Jonasq!

  • AlmaM

    Så helt sant!
    Jonasq du blir klokare för varje dag!

  • AlmaM

     Jag tar också åt mig, och vill också önska dig lycka till med teologistudierna. När du blir färdig präst finns trevliga tjänster lediga längst i norr=)

  • AlmaM

     Nu är det så att Gud inte har kön JHWH är en neutral beteckning och är varken han eller hon.

    Kommer själv från en släkt i en kristen tradition där man talar om den Himmelska Föräldern just för att Gud är både far och mor och varken kvinna eller man. Av den anledningen anser man att nordiska språk är dåliga på det heliga för de finsk-ugriska språken har inte han /hon . På finska heter tredje person singularis HÄN och av den orsaken predikar man alltid på finska och tolkar till svenska om någon som inte fixar finska finns med.

  • AlmaM

     Det språket måste då vara meän kieli för där heter Gud Taivallinnan Vanha=den himmelska föräldern och man säger aldrig han/hon utan HÄN.

  • AlmaM

     Så Wasti fick predika ordet, även för svenska vuxna män? Vilket bibelstöd har du där då?

  • AlmaM

     Ecclesia är Jesus församling, eller hur? Läran om hur den ska organiseras borde lämpligen gälla alla kristna inte bara de som är med i din kyrka. Antingen är termen felanvänd eller så bör den bytas ut mot katolska kyrkanologi.

  • AlmaM

     Detta bibelord är verkligt problematiskt, det betyder att halva mänskligheten inte blir frälst av nåd utan av gärningar. Det stämmer så illa med resten av Bibeln och allt annat Paulus skrev att jag helt enkelt måste säga att här har Paulus fel, eller säger något vi inte kan förstå för det var inte till oss han skrev utan till Timoteus.

    Som född kvinna har jag funderat på detta för det betyder ju om vi ska detta på allvar att allt annat som har med försoningen att göra faller. Bibelord som Jesajas ord om att den ofruktsamma ska jubla, blir ironiska för en kvinna kan aldrig bli fräslt, korset gäller inte oss.

  • AlmaM

    Vad bra då Bengt att jag fött barn. Käve för andra stackars almor som inte kan föda barn-för då ska de ju förgås enligt detta enda bibelord. Detta bibelord säger ju att nåden inte räcker för kvinnor, gärningen att föda barn och inget annat kan frälsa oss.

    Tycker du att man kan bygga en stor teologi kring detta bibelord och vad gör du då med alla andra ord, även skrivna av  Paulus, som säger raka motsatsen?

  • AlmaM

     Du vägrar svar på frågan varför  alla var judar och dessutom troligen representerade just de 12 stammarna och väldigt få av dina kära präster och ledare idag är just judar? Påven till exempel har väl aldrig varit jude. Det är svårare att slingra sig ur än testiklarna om man ska läsa bibelns helhet kring judarnas speciella ställning.

  • AlmaM

     Gillar du slaveri alltså?

  • gäst & främling

    Matt 22:30 ( vi skall vara som änglarna i himlen)

    (Är du Tyska det står så när jag klickade på översätt)

  • AlmaM

     Hur menar du nu, att kyrkan aldrig stått för slaveri-rewind! Det är ju bara så absurt-läs NT! Läs på om historien kring slaveriets avskaffande. Nu tappade du all trovärdighet.

  • AlmaM

    Du har bara så fel, läs Hebréerbrevet, en är vår överstepräst Jesus och vi ska vara , alla, allihop som tror, ett konungsligt prästerskap. Kristusbrev i världen ska vi alla vara, men ställföreträda Kristus-helt obibliskt. Kristus behöver ingen ställföreträdare han är här mitt ibland oss. Präster är vi alla, eller så ingen. Ditt prästadöme är mer likt Pontifex maximus innan kristendomens tid.

  • AlmaM

     Frågan handlade om kvinnliga ledare inte om kvinnliga påvar.