Idag börjar jag semestern, det känns riktigt skönt efter ett mycket intensivt år. Kommer säkert att blogga en del under semestern, även om jag inte är uppkopplad varje dag. Kommer att presentera en nyhet om denna blogg endera dagen.

Tänvärd ledare av Maria Ludvigsson i Svenska Dagbladet idag om att det behövs mer Gud i kyrkan.

Har en ny ledare i Världen Idag som är en summering av iakttagelser och erfarenheter under Almedalsveckan. Här hittar man länken.

En intensiv vecka på Gotland och i Almedalen närmar sig sitt slut. Den kristna närvaron på Almedalsveckan är numera bred och omfattande. Det känns bra.

Noterar utifrån debatten som visades på denna blogg, det är svårt att komma överens om inställningen till islam. Tyckte att Stefan Gustavsson ställde högst relevanta frågor om att det finns inslag i muslimska religionen, bl.a. som gäller förbudet mot att lämna islam som religion, som det finns all anledning att kritiskt granska.

Man måste kunna kritisera idéer i en religion utan att därmed döma ut alla muslimer. Man måste kunna kritisera totalitära och fascistiska tendenser utan att klassas som islamofob.

Sammandrabbningen Weiderud-Gustavsson påminner starkt om sammandrabbningen i vintras då tre forskare kritiserade oss i Evangeliska Alliansen, just i inställningen till islam.

En nyhet. Det är klart att nästa års Jesusmanifestation blir lördagen den 17 maj 2014, som vanligt i Kungsträdgården. Det blir kul för alla norrmän i Sverige, fira både Jesus och Norge på samma dag.

Jag och hustrun är i Almedalen sedan i söndags natt. Det är intensiva dagar med engagemang från tidig morgon till sen kväll.

Idag medverkade jag bl.a. i ett panelsamtal på Donners plats tillsammans med bl.a. Roland Poirier Martinsson, Maj-Britt Theorin, Mikael Oscarsson och Elisabeth Sandlund, med Ruth Nordström som utmärkt moderator. Vi diskuterade företagens sociala ansvar och trafficking. En slutsats var att i kampen mot prostitution, sexhandel och pornografi kämpar radikalfeminister hand i hand med konservativa kristna. Vi gav en eloge till norske hotellkungen Petter Stordalen som bojkottat pornografi på alla hans hotell.

Jag var helt överens med Maj-Britt Theorin att i kampen mot trafficking måste vi komma åt efterfrågan. Och då måste man enligt min mening prata om äktenskap, trohet och trofasthet. Det kristna kyrkan predikat om i 2000 år.

I går medverkade jag på ett seminarium anordnat av Dagen om klimatfrågan och klimatångest. Diskuterade detta tillsammans med professor Johan Rockström, Pekka Mellergård, biskop Antje Ackelén med Daniel Grahn som moderator.

Ikväll var vi på ett mingel hos Frälsningsarmén där man förde samman kristna ledare och riksdagsledamöter. Satt bredvid kristdemokraten Lars-Axel Nordell och folkpartisten Anita Brodén.

Det är intensiva dagar just nu. Återkommer.

Sedan igår befinner mig jag och fru Swärd i Vänersborg. I går var det styrelsemöte för New Wine. Idag besökte vi den plats där jag föddes, nämligen Jungs by nära Skara, Vara och Lidköping, jag började mitt liv i Jungs baptistkapell. Det finns fortfarande kvar och används som kapell. Sedan åkte vi förbi Lidköpings lasarett där jag föddes.

Ikväll är första mötet i konferensen. Alfred Nygren, min turnékompis, leder i lovsång, och Daniel Norburg håller just nu en predikan. Daniel predikar inspirerat och utmärkt, och utgår från Kung Davids erfarenheter. Han användes till att besegra kungariken och få löften uppfyllda. David var lillebror, som smordes av Gud och blev kallad till kung, det krävde också en ny självkänsla. Han berättar vidare om trosstärkande helandeunder.

I morgon förmiddag kommer jag att hålla ett seminarium om Jesus och det offentliga rummet. Kommer att berätta om hur vi kristna, församlingar och samfund kan och bör agera gentemot media. Alltför ofta har vi kristna varit rädda för media, istället bör vi se det som ett forum där vi kan sprida Guds rikes goda nyheter, och visa att oss kristna är empatiska och bryr oss människor och det samhälle vi lever i.

Daniel Norburg stryker nu under i predikan betydelsen av att underordna oss Guds ord, det är en strid om Guds ord i Sverige. Gud regerar genom sitt ord.

Har skrivit en ledare i Världen Idag idag och ställer frågan om Sverige behöver en ny FRA-debatt. Frågan ställs med anledning av Snowdens avslöjanden om vad som händer i den amerikanska säkerhetstjänsten, Snowden är nu världens mest jagade man. Vi diskuterade redan på sjuttiotalet om storebror och övervakningssamhället. Nu tycks vi leva i ett sådant samhälle och ingen bryr sig.

Jag tycker att det är angeläget att kristna ledare deltar i debatten om informations- och kommunikationssamhällets utveckling och vilka risker det leder till för den personliga integriteten.

Kommande vecka blir väldigt spännande. Under måndagen har jag bl.a. under eftermiddagen en längre intervju med världsberömda amerikanska tidningen Christianity Today som är i Sverige med ett team för att skildra svensk kristenhet. Under måndagkvällen gästas vår församling av några franska pastorer, det blir en middag på kvällen.

Tisdag morgon åker jag och hustrun till Vänersborg för att vara med på New Wine-konferensen. Tisdagen blir det styrelsemöte för New Wine, det blir mitt första styrelsemöte och på onsdag kväll börjar konferensen. Vi är med onsdag-torsdag. Har ett seminarium under torsdagen. Det går utmärkt fortfarande att anmäla sig till konferensen som pågår fram till söndag, gå in på New Wines hemsida.

Sedan är det den definitiva flyttveckan på hemmaplan då vi lämnar Elim och flyttar över till gamla baptistkyrkan Salem, som vi nu döper om till Folkungakyrkan. Första gudstjänsten på söndag 11.00 då jag kommer att hålla predikan. Det är dock inte någon invigning, under första halvåret kan vi bara använda den mindre kyrksalen som endast rymmer upp till 150 personer. Stora kyrksalen som rymmer 500 är färdigrenoverad först vid årsskiftet, så den stora officiella invigningen blir först i början på nästa år.

Nästa söndag eftermiddag reser jag och hustrun till Gotland och Almedalsveckan. Jag kommer att medverka i minst tre olika seminarier som arrangeras av kristna organisationer, och dessutom kommer jag att göra en hel del jobb som har med mitt konsultbolag att göra.

Det är intressant att analysera kristna samfund och rörelser, och se hur pendelrörelser går i olika riktningar.

Ett intresssant fenomen är Evangeliska Frikyrkan, och dess modersamfund Örebromissionen, Helgelseförbundet och inte att förglömma fribaptisterna.

Samfundet har haft en position att orientera sig i någon form av frikyrkligt mittfält, detta har ju alltid funnits i ÖM-traditionen inte minst. Lite mindre radikala och fundamentalistiska än pingstvänner, men en tydlig markering mot äldre samfund och Svenska kyrkan i synnerhet, mer pingstvänsaktig och konservativt bibeltroende och tydligt evangelikal än missionsförbundare och Svenskkyrkliga.

De traditionella samfundskartorna är något överspelade men finns ändå med någonstans i kulturen och i väggarna.

I EFK senaste 15 åren har man noterat följande spänningsfält:

Bibelsynen – mer liberalt orienterad, evangelikal light kontra mer konservativ bibelsyn, mer tydlig och konsekvent evangelikal.

Synen på karismatiken – mer problematiserande gentemot karismatisk kristendom, kontra mer öppenhet och positiv grundtro i fokus på andeuppfyllelse och Andens gåvor i funktion, mer öppenhet för nya rörelser som trosrörelsen, Vineyard, Hillsong m.m.

Ett tredje spänningsfält handlar om synen på mission och evangelisation, mer fokus på sociala insatser kontra arbete med frälsning, omvändelse och församlingsgrundande.

Ett fjärde område skulle kunna vara mer fokus på etablerad verksamhet, traditionell liturgi, kontra fokus på församlingsgrundande, och att hitta nya radikala former för att grunda församlingar.

Det här skulle man kunna klassa som någon sorts vänster-högerskala. Till vänster ligger mer liberal bibelsyn, mer problematiserande gentemot karismatiken, fokus på kristet socialt arbete och fokus på etablerade församlingar och etablerad liturgi kontra radikala nysatsningar på församlingsgrundande.

Dessa skalor blir alltid förenklingar. Man kan vara mycket socialt radikal och tro på och praktisera konservativ bibelsyn och karismatisk kristendom. Poängen där är dock de som betonar det sociala på bekostnad av karismatik och konservativ bibelsyn.

Ska man överleva i en topposition i samfundet som missionsdirektor eller styrelseordförande bör man diplomatiskt lägga sig någonstans i mitten mellan dessa fraktioner, alternativt vara mycket lågmäld så att man inte kan sättas in i det ena eller andra facket. Annars får man det hett om öronen. Jag har viss erfarenhet på området.

De här debatterna har knappt nått offentligheten, de är alltför subtila för detta. Debatten om Göteborgsförsamlingen Sarons mer liberala hållning i frågor om livsstil och församlingsmedlemskap som kom upp i Dagen för cirka 4 år sedan, uttryckte tydligt denna polarisering. (Tillägg: Den inflammerade så kallade Fyrkedebatten för några år sedan förde detta upp till ytan på ett påtagligt sätt)

Jag hör till dem som har uttryckt bekymmer att EFK långsamt rört sig åt vänster enligt dessa kriterier. Jag har nog uttryckt mig tydligare internt i den debatten än vad jag har gjort offentlig på blogg och i artiklar.

Känner mig dock mycket nöjd med årets Torpkonferens. Det känns som att den karismatiska öppenheten har blivit tydligare. Inte minst är jag nöjd med att Joakim Lundqvist, Livets ords nye pastor, lyftes fram som en av huvudtalarna. Det visar igen betydelsen av att den här ängsliga distansen till nya karismatiska rörelser inte tar över. Nu är det viktigt att val av rektor för Missionsskolan och ny missionsdirektor också går i samma riktning.

Tack Anders Blåberg och Torps konferensledning för ett bra jobb.