Men då är du ju rasist! Om du räknar bort folk pga deras föräldrars härkomst, är du rasist. Om du intresserar dig för folks härkomst är du rasist. Tycker du att det finns rena svenskar är du rasist. Det är ju det rasismen handlar om att dela upp folk efter härkomst. Det är precis det du gör.

Därför är Björn Söder också rasist, vilka ord han än använder. Därför var hans uttalande så bra. Då kan männsikor med öppna ögon ta ställning till dne politik han står för. är man rasist så är det okej med SD. Är man det inte kanske man tänker till innan man röstar på dem i framtiden.

Fler bevis på at du är rasist: Du gör generaliseringar utifrån det faktum att du blivit illa behandlad av personer av annan etnicitet, sedan säger du att ”främlingar är onda” om man dömer alla av samma etnicitet utifrån ett eller några få exempel är man rasist.

Vi kommer inte med skällsord utan säger som det är. Rasismen kan definieras som att bedöma en människa utifrån att hon är född. Du säger att alla främlingar är onda. Alltså menar du att alla som fötts i annat land än Sverige är onda. Du är alltså rasist. Varför förneka det? Du har många som tycker precis som du i den frågan.

Håller med dig helt. Men det är inte denna bloggposts ämne.
Mvh
SÅ

Nej, jag har inte sagt att jag baserar mitt invandrarmotstånd pga mina personliga erfarenheter. Men självklart är det DELVIS pga mina personliga erfarenheter.

Många mångkultursälskare brukar ju framhålla alla sina underbara personliga erfarenheter av mångkultur som om det har någon bäring i en debatt (ulrika gjorde det om propra iranier på sitt universitet, du om import av spännande Thaimat till norra inlandet där du bor).

I så fall gäller också motsatsen.

Det var en kalkylerad risk att bla svara ulrika med mina egna erfarenheter (jag tror inte jag gett något konkret exempel dock, bara nämnt det i allmänhet). Din reaktion var synnerligen väntad.

Det är nämligen så att det är en balansgång.

Har man inga personliga erfarenheter blir man beskylld för att inte ha skaffat sig erfarenhet som räknas, man möts tex av trams som ”du har fördomar bara för att du inte rest runt i världen och inte kommit i kontakt med främmande kulturer”, eller typ ”banala händelser som att Jimmie blev retad av en invandrarpojke när han var 5 år är väl ingen orsak att börja hänga med rasister”.

Om man istället HAR personliga erfarenheter blir analysen såklart ”sluta generalisera baserat på din personliga erfarenheter”.

Men om personen inte lever i en lokal församling vad säger Paulus då ?

Om det är mig Du avser, så tillhör jag Korskyrkan i Boden. Det innebär att om det är så, att Du syftar på mig, får nog Du spotta åt något annan håll- Mvh/S-E

Hej gäst o främling,

Det vore gott om alla fick uppleva en ”formell” församling med äldste, regelbunden predikan, bön osv men det är allt svårare idag att göra det av olika skäl. Jag är en av dem som tänker ta chansen att vara med i en sådan grupp så snart möjligheten dyker upp.

I Bibelcitatet nedan ser vi att det anvisar om hur vi ska göra när vi samlas, öga mot öga i en grupp som delar en naturlig och verklig gemenskap med varandra. Det står även att allt profetisk tal alltid ska uttydas. Paulus säger även ”pröva allt” profetiskt tal, inte bara när och om vi känner för det. När någon tror att den meddelar någonting direkt från Herren är det lika naturligt och ordningsamt att en efterföljande prövning görs. Just ordning och reda omnämns också i citatet nedan.

Trots att jag inte är medlem i en formell kristen grupp har jag fått nåden att bevittna en handfull lägen av ”profetiskt tal.” Egentligen är ju profetiskt tal allt som vittnar om Bibeln, exempelvis en bibeltrogen predikan, men jag syftar nu på ”Säger Herren”-situationer. Dessa situationer har handlat om behovet av bönesvar i knepiga viktiga situationer som verkligen påverkar någons vägval i livet.

En sådan situation gick till så här: En man läste i sin Bibel och kände att detta Bibelord skulle förmedlas till en människa som han har en viss personlig relation till. Dock hade han ingen aning om varför ordet skulle förmedlas vidare. Mannen ringer upp mottagaren och säger ungefär: ”Du förstår att jag upplever så starkt att Herren vill att du får dessa Ord. Du kan väl se efter som om det kan vara så?”

Sedan mottagaren tagit emot det förmedlade tar han i sin tur kontakt med bröder och systrar som han ber om prövning genom ett naturligt, personligt och fullständigt sjåsfritt samtal. Det är en sådan enorm nåd och välsignelse att få följa en människa som får direkt ledning av Gud. I detta fall var de inblandade tillhöriga olika samfund men känner varandra i tillräcklig mån personligt för att kunna vara en ”församling i situation”. En grundförutsättning är givetvis att de som prövar är förankrade i Guds Ord, gillar att be och sätter Sanning högre än sig själva.

Ur 1 Kor 14:
”Vill man tala tungomål, så må för var gång två eller högst tre få tala, och av dessa en i sänder, och en må uttyda det.

Är ingen uttydare tillstädes, så må de tiga i församlingen och tala allenast för sig själva och för Gud.

Av dem som vilja profetera må två eller tre få tala, och de andra må döma om det som talas.

Men om någon annan som sitter där får en uppenbarelse, då må den förste tiga.

Ty I kunnen alla få profetera, den ene efter den andre, så att alla bliva undervisade och alla förmanade;

och profeters andar äro profeterna underdåniga.

Gud är ju icke oordningens Gud, utan fridens. ”

/Ulrika

Ledare drar ner församlingen till något som jag inte känner igen, då är det bättre att dra ut ifrån den och försöka behålla den tro som jag har.

Det står ingenstans att vi skall håna, förakta, något profetisk tal, och då kan vi ju inte heller – som Du – håna profeten.

OM MAN ÄR ETT RIKTIGT ELAKT BARN, KAN MAN GÖMMA SINA STENAR
I VITA, MJUKA SNÖBOLLAR SOM MAN KASTAR PÅ NÅGON.

Och det är inte sällan en ”kristen” specialitet: att ha ett yttre ”sken av gudlighet”,
men åtminstone den som är utsatt för denna form av förklädd stenkastning

känner av stenarna.

JESUS: ”Jerusalem, Jerusalem, du som dräper
profeterna och stenar dem som är sända till dig!
Hur ofta har jag icke velat församla dina barn,
som hönan församlar sina kycklingar under

sina vingar! Men NI har inte velat”.

Du svarade inte på frågan och läste heller inte vad jag skrev för då hade du fått ”svaret” du försöker framstå som ”kunnig” är det då så konstigt att jag ger dig den frågan?
Vad säger Paulus om jag inte lever i en lokal församling.

I Uppenbarelseboken står det om två profeter i vår tid: de blir dödade bägge. Mvh/S-E

Du svarar alltså inte. Mvh/S-E

”Fråga dem.”

Tog dig på orden och gick in på din församlings hemsida för att söka kontaktinfo. När jag såg länkarna som ni rekommenderar inser jag ju att en kontakt är ingen större idé. Det gör mig mycket ont att det samfund som var med mig vid mitt dop har klivit rakt in i ”Flammor och trosrörelseträsket.”

/Ulrika

Är det verkligen hans ”lokala” församling vad jag vet så bor han fortfarande längre söderut av vad jag kan se på Ratsit.

Vad jag vet har det varit Pingst i Jönköping kanske därför hans aggressioner mot en känd pingstledare som var pastor där, och när jag kollar så står han fortfarande kvar i Jönköping på Ratsit, och om det stämmer så verkar han ljuga också, han har åtminstone långt till Boden, och då är ju inte det en lokal församling.
( Ta fram Ratsit på Google sök och skriv Sven-Erik osv)

Du har inte ens läst boken, budskapet, för då visste Du vad den innehåller, inte minst vad gäller frälsningserbjudandet i den. Du kastar i stället sten – under sken av andlighet – på budbärare. Och det är ju Din sak. Mvh/S-E.

Min son har ett hus i Norrbotten, mitt barndomshem, där jag vistas av och till och Gud har kallat mig till specifikt Norrbotten, där norra försvarslinjen ligger: Älvsbyn – Boden – Haparanda och Tornedalen, upp efter älven. Annars har vi lägenhet i Jönköping, och här är min fru engagerat i Pingstförsamlingens missionsarbete i Sudan. Mvh/S-E

Att inte erkänna att du missade ordet ”jag” är ett sätt undvika sanningen, och det är väl nästan att ljuga?

Nils Bolander, präst och poet, skriver i en av sina dikter, ungefär: ”man lindar ont i mjuka ord i sina religiösa hyddor”. Det är således inget nytt det som sker i vår tid.

Förhållandet är detta, att pingstförsamlingen på min f.d. hemort, cirka 5 mil från Boden, la ned sin verksamhet för några år sedan och skänkte kapellet, med rätt så stora upprustningsbehov, till Korskyrkan i Boden, som nu reparerat det så kapellet är en prydnad för både Gud och den nya ägaren.

Min mor tillhörde på sin tid Pingstförsamlingen på den här platsen. Hon var en kristinna, med en varm Gudstro och hade profetisk nådegåva. Hon förutsa ett antal saker som rörde vår familj, som alla gick i uppfyllelse. Hennes varma gudstro gjorde att ingen behövde predika för mig om Guds existens, hon var för mig som ”Gud på jorden”.

Aldrig hörde jag henne säga ett enda ont ord om någon, vare sig om trossyskon eller någon annan. Om jag i hemmet mött den elakhet och det hån som exempelvis Ulrika levererar, hade jag möjligen inte – som 30-åring – lämnar mitt liv i Guds hand; för av vilken anledning skulle jag i så fall gjort det? Om ondskan och elakheterna är större i Guds hus än utanför, varför då tillhöra Guds folk? Då finns ju knappast någon anledning till det.

Till saken hör, att jag blev ”frälst” i just detta kapell, som nu alltså Korskyrkan i Boden äger och där min mor var medlem under Pingstförsamlingens tid, i nästan 20-år, tills mina föräldrar 1961 flyttade från orten.

Jag skrev ju precis att HÄLFTEN av blandparens barn får av praktiska skäl klassas som ”etniska svenskar”, hälften som ”utländsk bakgrund”. Jag skrev också att våra myndigheter använder begrepp som ”utomnordisk bakgrund”.

Det var av tekniska skäl i en statistisk uträkning, för att ha en konkret definierbar metod att skatta storleken på gruppen ”etniska svenskar”, eftersom jag ursprungligen bemötte två grovt felaktiga påståenden av Kenneth Hermansson:
1) att man inte kan prata om en pågående massinvandring
2) att påståendet att svenskar är i minoritet om ca 30 år är rasistsnack utan minsta fakta

Självklart anser jag att du i all väsentlighet är svensk, det tror jag de allra flesta tycker, men för varje Klaus Siegel så finns en Dogge Doggelito (svensk mor, far från Venezuela), Ken Ring (svensk mor, afrikansk far) eller Adam Tensta (finlandssvensk mor, afrikansk far), personer som få skulle uppfatta som etniska svenskar.

Jag tillhör Korskyrkan i Boden. Och det är Gud som gett mig uppdraget, att skriva och tala om vår framtid.

JESUS: ”Ni huggormsyngel, hur skulle ni
kunna tala något gott, då ni själva är onda?
Vad hjärtat är fullt av, det talar ju munnen.

En god människa bär ur sitt goda förråd fram
vad gott är, och en ond människa bär ur sitt
onda förråd fram vad ont är.

Men jag säger er, att för vart förgängligt ord
som människorna talar skall de göra räkenskap
på domens dag. Ty efter dina ord skall du dömas
rättfärdig och efter dina ord, skall du dömas skyldig”.

Inför den räkenskapen skulle jag inte byta med Dig, även om jag i utbyte erbjöds jorden alla rikedomar: ja, jag skulle inte ens överväga det. Mvh/S-E

Får tacka för att ha blivit uppdragen ur moderationsbrunnen; men som en gång Jeremia har jag inget annat budskap än det som jag hade när jag skickades ned i den. Det vill säga det Sveriges folk, inklusive oss kristna, behöver få höra: för att anta eller förkasta. Med andra ord: ta ansvaret själv. Då väktaren fullgjort sitt uppdrag. Mvh/S-E