I artikeln står det: ”Men betyder det då att vi bör ta avstånd från människor, som till exempel egna barn som inte har en kristen livsstil?” Slutcitat

Vilken helsjuk fråga!
Att den ens finns!

Laglösheten/Kärlekslösheten breder ut sig.

Hej Anders,

Det negativa blir inte positivt för att man vill det;)
Det är positivt att stå upp för det man tror på. Att stå upp för de som jag tror far illa av den här typen av frågor och konstigt tänk som speglas i frågan ovan. Det är verkligt positivt för mig, även om det vore mest positivt att slippa dessa dumma frågor som jag gav exempel på ovan.

Ser du positivt på denna min synpunkt:)?

Okej,
Jo, jag har börjat ana att det finns ett avartsarv som tar mycket fokus. Jag vet inte men superspontant kanske alla som är mycket aktiva inom en församling skulle må bra av ett sabbatsår från all verksamhet för att helt möta sin egen relation med Gud och människor utanför väggarna. Vet inte, vad tror du? Och kanske sådana som medvetet håller sig utanför (som jag) skulle innanför väggarna under ett år?

Nä, nu måste jag få min gröt, Patrick Öhlund har sagt åt mig att skippa bacon som första rätt efter fastan.

Jonas Rosendahl,
man måste inte använda ordet läroämbete, men det behövs en mer uttalad modell för formulering av teologi och lära i spretiga frikyrkosamfund. Detta görs ju, men det är bättre att det görs uttalat, än att det bara ska bygga på vad teologiska utbildningen säger, eller enstaka inflytelserika personer.
hälsn
Stefan Swärd

intressant reflektion/problemställning Jonas…

Jag ser positivt på det o på framtiden.

Framtiden är ljus. Ära vare Fr, PX o dHA. Nu, alltid o i evigheters evigheter. Amen.

Vad betyder Fr,PX?

Hur läser den sin Bibel, som konstruerar sådana frågeställningar, att överge -och ta avstånd från sina egna barn, för deras livsvals skull?! JESUS lämnade de 99 för att söka reda på det 100:ade.

Samma Sten-Gunnar Hedin som gick i täten för att riva ned det hans fäder, som Lewi Pethrus och hans samtida – på apostoliska grunder -och med biblisk mönsterbild – byggt upp och ”förvaltargenerationen” med Carl-Erik Heinerborg och Bo Hörnberg spetsen, förvaltat; fram tills dess Hedin och hans samtida ledare kom, fick makten inom Pingströrelsen. De rev ned de fäderna – med stor framgång – byggt, för att i dess ställe sätta en kyrkoorganisation.
Kanske för att – via SKR – få samarbeta med katolska kyrkan, vars läror är ett sammelsurium, som inte har särskilt mycket med Bibelns undervisning att skaffa och därför hör hemma på samma soptipp, som Niklas Pensiohos ”abrahamsvälsignelser”; då de är klart obibliska företeelser.

Precis, funderar ibland på det dubbla ansvaret som jag kan ana som kristen förälder, där min omsorg även ska spegla den omsorg som Fadern har om oss. När jag lyckas älska mina barn, oavsett tro, tror de mig när jag talar om Guds omsorg.

Frågan fick mig att tänka på diverse sekter.

Jaha!
Ja, Ära Vare de!

Ja, knäpp fråga.

Men jag gissar den kom med, formulerad så, just pga att Niklas Pensoho i sitt bilbestudium sa nåpot ganska näraliggande:
Att vi NU ska välsigna tex våra barn även när de gör tokiga val, ISTÄLLET för att ta avstånd från dem. Han implicerar alltså att DET är de val vi har att göra, och att valet att ta avstånd från våra felhandlande barn är det val faktiskt gör, och som Niklas alltså vill få ”oss” att sluta med.

Vilket jag inte tycker är en korrekt beskrivning av hur det faktiskt ser ut bland kyrkfolket i allmänhet!!!

Vi är ett vilset släkte WO….Som om det är en motsägelse i att älska (vara närvarande) och samtidigt tillrättavisa sitt barn. För mig framstår resonemanget som att man inte kan vara förälder om barnet inte tänker lika. Konkret: Om mitt barn är på väg in i en relation som jag kan se kommer att bli fel för det (och här är hetereo eller homo oitressant) är det mest kärleksfullt att säga det och inte ta avstånd. Tror att du håller med mig, men för tydlighetens skull:)
Mina barn är inte så stora ännu men jag har faktiskt varnat ett par utanför familjen en gång och sagt att jag tror inte på er i ett äktenskap. Av full omsorg sade jag det WO! Och det paret är hetero men heteros är väl alltid bara och endast lyckliga….Det är ju en man och en kvinna så då kan vi bli pluttinuttiga o krussidulliga och bara välja skor till festen…

Om alternativet till avståndstagande är en falsk, flat, kladdig smile-acceptans för icke-avståndstagandets skull kanske avståndstagande är mer ärligt?

Saxat från Pingst.nu: ”I morgon inleder Smyrnakyrkan i Göteborg en predikoserie på temat ”Hjärtefrågor – Guds och våra”. Den inledande predikan har underrubriken ”Hur kan vi be för Göteborg?” och predikant är Anne-Jorid Ahgnell.
Serien fortsätter sedan nästa söndag då Tomas Sjödin predikar på temat ”Hur kan vi välsigna Göteborg?” Senare i höst handlar det om ”Hur kan vi presentera Jesus för Göteborg?”, ”Hur kan vi gråta med Göteborg?”, ”Hur kan vi lyssna till Göteborg?” och ”Hur kan vi drömma med Göteborg?”
—————————
Som jag uppfattar det, är detta – ovan redovisade – från samma drömlandskap som Niklas Piensoho hämtat sin Nyhems-predikan från; så långt bort från biblisk – och evangelisk – verklighet som man kan komma, någon form av kristendomsfilosofi. Som näst intill garanterar, att alla former av förföljelser mot Ordet uteblir. En bekväm resa med andra ord.

Till Timoteus skriver Paulus, ”predika ordet, träd upp i tid och otid, då räddar du både dig själv och dem som lyssnar på dig”.

Det som stör mig allra mest är begreppet: ”hur kan vi”, som om dessa ”vi” inte själva behövde någon form av korrigering, t.ex. gråta över sig själva och sitt eget avfall från Bibelns – Guds Ords – vägar.

Det är inte Gud som svikit Göteborg och Sverige; det är Hans folk som är avfälligt från Hans viljas vägar, och ohörsamt mot Hans röst. Guds folk hör inte vad församlingens ägare, och huvud, säger till Sina församlingar. Och det Han först och främst säger, står skrivet i Hans Ord: för ”Han vandrar de vägar Han förut gick.

Jamen precis, ta avstånd kan man göra från handlingar, att varna etc är ju klart man måste kunna göra. UTAN att överhuvudtaget ta avstånd från personen/personerna!
Det är väl när man bryr sig om som mest som man vågar ge sig på nåt så känsligt (i dagens pk-miljö idémässigt) som att faktiskt säga rätt ut att ”det där är inte bra”…
…men NP verkar tro…nja, han verkar tycka(!) att valet står mellan att välsigna (med risk att det uppfattas som att man välsignar ”allt”, hela paketet, dvs inte bara personerna själva, utan även deras handlingar) och att ta avstånd, dvs från personerna också fast man bara menar att man har skäl ta avstånd från något de gör, inte från dem som personer/vänner/anhöriga.
Detta är ju så galet och jag förstår inte att just detta inte alls uppmärksammats mer än av några bloggare, medan kristna medier på sin höjd (och väääääldigt sent nu flera månader efter Nyhemsstudiet) låtit det komma fram när de intervjuar någon pastor eller annan.
Just detta att ställa fram 2 val som det i verkligheten nästintill ALDRIG handlar om för ”kyrkfolket”, som den situation man vill förändra/förbättra och sen utifrån den bilden man målat upp föreslå en ”ny” väg som den rätta det tycker jag är ganska falskt. Om inte falskt, så i vart fall mycket oklokt och även förvirrande.
Jag känner mig väldigt enig med dig Ulrika och det är klart att det finns fler aspekter på det hela än jag tagit fram.

Ja det är bra med historiska analyser.

Så ”New Wine” är framtiden. Hmmm. Har faktiskt aldrig besökt dem. Ska kolla upp det vid tillfälle. Tack!

Jag vet inte hur många barn som dödas i moderlivet i Göteborg, men jag kan förstå, att det varje dygn är åtskilliga. Det innebär, att Människor – Guds avbilder – berövas sina liv här på jorden, och deras föräldrar – och andra inblandade – begår en handling som leder till evig skilsmänna från Gud; om de inte får kunskap i frågan och tar emot försoningen – förlåtelsen – i JESUS Kristus. Detta är dessvärre VERKLIGHETEN, som människorna lever i, och som inte kommer från Smyrnas -eller Piensohos drömfabriker, snarare tvärt om.
Vad har då predikanterna i Smyrna att säga till dessa föräldrar?
”I morgon inleder Smyrnakyrkan i Göteborg en predikoserie på temat ”Hjärtefrågor – Guds och våra”. Den inledande predikan har underrubriken ”Hur kan vi be för Göteborg?” och predikant är Anne-Jorid Ahgnell.

Serien fortsätter sedan nästa söndag då Tomas Sjödin predikar på temat ”Hur kan vi välsigna Göteborg?” Senare i höst handlar det om ”Hur kan vi presentera Jesus för Göteborg?”, ”Hur kan vi gråta med Göteborg?”, ”Hur kan vi lyssna till Göteborg?” och ”Hur kan vi drömma med Göteborg?”
————————-

Om jag fick en sådan vägkarta, och ville nå målet, skulle jag kasta den; som JESUS säger om saltet som förlorat sin sälta, och därför kastas för sin oduglighets skull, för att trampas ned av människorna.

Saxat ur boken OFREDSTIDER, som utkom i december 1991 (skriven på Andens maning -och diktamen av Sven-Erik Sköld och Per Sundgren) och handlar om Guds dom över vårt lands BLODSKULD.

”SVERIGE, ETT GUDS TRÄD.
Matt. 3:10
Och redan är yxan
satt till ROTEN på trädet;
så blir då VARJE TRÄD
som inte bär god frukt
AVHUGGET
och kastat i elden.

Sverige är ett träd som Gud genom SIN ENDE SONS, JESU BLOD
tagit sig an och lyft upp ur HEDNAMÖRKRETS FÖRBANNELSE.
Från Oden, Tor och Balder,
och välsignat till välsignelse för många andra träd:

Från Sverige har budskapet om JESUS sänts ut
till många andra länder och folk.
NU ÄR TRÄDET SVERIGE SVÅRT ANGRIPET AV SYNDEN
och har sjunkit ner i hednamörkret igen,
med BARNAMORD och många andra tecken på att SYNDEN
FÅTT HERRAVÄLDET I LANDET.

Trädet är inte längre gott. DET SÖKER INTE SINA RÖTTER
TILL GUD, utan på listiga vägar har de återvänt
till hednamörkrets hålor.

DÄRFÖR ÄR FRUKTEN AVSKYVÄRD, OCH GUD HATAR DEN.
Gud, som länge skyddat sitt träd när andra träd
varit svårt angripna av krigets fasor, kommer nu

ATT TA SIN HAND IFRÅN DET.
DET ÄR INTE LÄNGRE HANS.

Jes. 5:3-5
Fäll nu ER DOM
mellan mig och min vingård.
VAD KUNDE MER GÖRAS
FÖR MIN VINGÅRD
ÄN VAD JAG GJORT
FÖR DEN?

bar den då
vildruvor,
när jag väntade att den skulle bära
äkta druvor?

SÅ VILL JAG NU
TALA OM FÖR ER
VAD JAG SKALL GÖRA
MED MIN VINGÅRD:

skall ta bort
dess stängsel,
OCH DEN SKALL LÄMNAS
TILL SKÖVLING.

Jag skall bryta ner
dess mur
och den skall bli
nedtrampad”.
—————————–

Anledningen till att vårt land återvände till ”hednamörkrets hålor” beror inte på, att Guds Ords ljus inte finns i landet; utan på att Ordets tjänare -och förvaltare inte ställde ut det ”där nu mörkret råder”, så att mörkret därför återfick herraväldet i landet.

Det var med andra ord, brist på ljus som blev landets – trädets – fall.

Micael Gustavsson: ”Hej, du har nu skrivit flera inlägg i rad, vars enda koppling till bloggposten är att du är väldigt kritisk till dagens pingströrelse”.
Du har uppenbarligen inte läst det jag skrivit, eller så har Du inte förstått det Du läst. Men det som ”sipprat fram” här, kommer att basuneras ut över vårt land. Mvh S-E

Sköld !
Vi har ju ”känt” varandra länge i bloggforum. Jag anser att dina kommentarer behövs, men jag har tidigare vädjat till alla här att Swärds ”regel” om högst tre kommentarsinlagor per textblogg är GENERÖST.

Varför förstår inte vissa att det myckna skrivandet sätter dimridå mot det som verkligen är angeläget att framföra…

Att tiga är en konst… – som att spara på guldkorn till rätt ändamål.

Jag hoppas få läsa mer av S-E Sköld, det är bra när någon vågar säga sanningen, jag har inte sett dig reagera mot t.e.x Ulrika som många gånger fyller bloggen, och dessutom hackar på oss andra så att många har slutat skriva, jag har varit med här sedan Stefan startade bloggen men har blivit ledsen många gånger när ni inte uppfattar det som skrivs, och har varit på väg att sluta skriva men kan inte hålla mig nu.

Okej, du anonyme, då gör vi så. Jag håller mig till högst 1 eget inlägg per post samt rätten att svara på de som svarar mig. Det kan bli intressant, då tvingas jag spara mina inlägg till att svara någon för dennes skull och inte skriva primärt för att jag själv har någonting att säga.

Vad säger du om den regel som pekar på att skriva under sitt namn?

En deal? Du använder ditt namn och jag stramar upp mig i antalet inlägg?