Tack Stefan! För att du har denna öppna blogg, där alla kan uttrycka sina åsikter!

Måste säga att jag tyckte det var väldigt bra skrivet av Stefan Einhorn, med en sådan utgångspunkt skulle det kunna uppstå många givande diskussioner och meningsutbyten istället för aggresiva ställningskrig.

Det är en sak vad man säger och en annan sak vad man egentligen menar med det man säger. Att beteckna sig själv som agnostiker kan ibland vara ett annat sätt att säga att man inte är intresserad av och förhåller sig likgiltig till frågor om religion och metafysik.

Och visst kan det vara intressant att föra en filosofisk och kunskapsteoretisk diskussion kring frågor om Guds existens mm, men en sådan diskussion kan bli ett tämligen trubbigt redskap om syftet är att få människor att komma till tro på Kristus. Paulus talar i 2 Kor. 10:4-5 fantastiska ord om att han får vapen från Gud som kan bryta mer tankebyggnader som står emot kunskapen om Gud. Det är dessa vapen och denna förmåga som vi ska eftersträva.

Jag kan inte komma ifrån tanken på att Jesu lärjungar åtminstone med dagens mått mätt skulle bli kallade för obildade och okunniga. Deras kunskap var av mer pragmatiskt natur, dom hade sett och lärt av Jesus genom att leva tillsammans med honom. Dom hade fått undervisning av Jesus själv om vikten av att lyssna till Gud. Det vara raka rör och frimodig tro som gällde. Fortfarande gäller ordet som säger att det som är fött av ande är ande och det som är fött av kött är kött.

Jag tror att en stor anledning till ”utvecklingen” inom kristenheten beror på att vi avvikit från den mönsterbild för lärjungaskap – och för att forma lärjungar som givits oss i Skriften. Vi borde till exempel fråga oss vilken betydelse akademiseringen av pastorsutbildningarna har haft för utvecklingen mot en liberal bibeltolkning. (Vid lönesättningen av pastorer har sådana kompetenser som en teologisk högskoleutbildning stor betydelse.)

Det är inget fel med att besitta teoretisk kunskap om bäraren av kunskapen besitter visheten att på ett lämpligt sätt använda denna kunskap och är grundade i sin tro. Både Paulus och Apollos från Alexandria, Apg.18,24-28, var ju personer med stor kunskap och förmåga att vederlägga och överbevisa.

Jag skulle gärna se att vi inom kristenheten har en levande och pågående diskussion om hur vi rent praktiskt skall hitta vägar för att nå ut till de som inte har kontakt med den kristna församlingen. Det är många som vill nå ut men som inte vet hur just dom rent praktiskt ska kunna bli mer delaktiga i att få dela med sig av sin tro. Vi borde med evangelierna uppslagna framför oss söka oss tillbaka till den mönsterbild som getts oss i bibeln.

Stefan,
För att undvika eventuella missförstånd: Vad menar du med judaisering?

Stefan,
För att återigen unvika eventuella missförstånd: Menar du att det finns de som idag förespråkar det du kallar ”judaisering”?

Anledningen till att jag frågar är att det idag nästan räcker att man citerar tredje eller fjärde Mosebok för att man skall anklagas för ”judaisering”.

Stefan,
Gott! Då kan vi nog anse risken för missförstånd undanröjd.